Wednesday, July 31, 2013

Ibnu Hasyim: Saudi (Plot Najd) Cuba Bunuh Morsi, Terbongkar!

Ibnu Hasyim: Saudi (Plot Najd) Cuba Bunuh Morsi, Terbongkar!: Pusat Tipudaya Najd حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَن...

Ibnu Hasyim: Filem Indonesia: Ayat-ayat cinta

Ibnu Hasyim: Filem Indonesia: Ayat-ayat cinta:   43- Filem Indonesia: Ayat-Ayat Cinta (2008)   SETAKAT ini Ayat-Ayat Cinta merupakan filem bercorak Islamik yang paling mendapat samb...

Tuesday, July 30, 2013

500 demo bantah pindah kampus KUIN

Harakahdaily,

(Pelajar, ibu bapa, kakitangan dan penduduk kampung demo bantah perpindahan KUIN dari Kuala Ketil)

KUALA KETIL: 500 pelajar, waris dan penduduk Kuala Ketil berkumpul di hadapan pintu gerbang utama Kolej Universiti Insaniah (KUIN) kampus Kuala Ketil petang semalam bagi mendesak agar kampus itu dikekalkan.

Ini berikutan arahan berpindah yang mereka terima dari pihak pentadbiran KUIN 16 Julai lalu yang mengarahkan semua pelajar berpindah semula ke kampus Stargate, Alor Setar.


(Pelajar, ibu bapa dan penduduk Kuala Ketil membantah perpindahan KUIN dari sini)

KUIN merupakan sebuah kolej yang telah mengislamisaikan program-program konvensional seperti Program Perniagaan, Perbankan, Perancangan Kewangan, Risiko dan Takaful, Hospitality dan Pemakanan Halal dan lain-lain lagi.

Kampus KUIN Kuala Ketil yang bernilai RM330 juta itu adalah lagenda tinggalan Menteri Besar Kedah sebelum ini, Datuk Seri Azizan Razak.

Bagi ustaz Azizan, pembinaan kampus KUIN di sini akan menjadikan Kuala Ketil satu bandar baru yang bakal membangun dengan pesat selepas ini.

Kampus ini mula digunakan kira-kira setahun lalu dan dirasmikan oleh Yang Dipertuan Agong, Tuanku Al-Haj Abdul Halim Mu'adzam Shah ibni Almarhum Sultan Badlishah pada bulan Mei lalu.

Ekoran itu, pelajarnya dan kakitangan dipindahkan dari kampus sementaranya yang terletak di Stargate dan Mergong sebelum itu.

Namun selepas Kedah diambil alih oleh Barisan Nasional (BN) dan Datuk Mukhriz Mahathir menjadi Menteri Besar, kampus ini dikatakan mahu dijual.


(Kampus tetap KUIN di Kuala Ketil bernilai RM330 juta yang dibina ketika ustaz Azizan menjadi MB Kedah)

Ia juga mungkin diswastakan apabila timbul desas desus bahawa kerajaan negeri membuka tawaran penjualan saham miliknya kepada beberapa institusi pengajian tinggi (IPT) tempatan.

Kerajaan negeri dikatakan sudah membuat tawaran itu termasuk kepada Universiti ITM (UiTM), Universiti Utara Malaysia (UUM), Universiti Aimst dan Universiti Antarabangsa Al-Bukhary (AiU).

Difahamkan Universiti Selangor (Unisel) turut berminat untuk membeli Insaniah daripada kerajaan negeri.

Sejak beberapa bulan lalu, selain pelajar yang menjadi mangsa, kakitangan Insaniah juga tidak mendapat gaji mereka.

Dalam perhimpunan semalam, wakil pelajar yang turut berucap mengesa pentadbiran kolej mengeluarkan pekeliling pindah untuk rujukan pihak pelajar selepas pengumuman yang telah di umumkan pada 16 julai yang lalu dibuat tanpa disusuli dengan pekeliling perpindahan.

Beliau juga menyatakan agar pihak pentadbiran dapat mengekalkan KUIN Kuala Ketil.

Perpindahan yang akan melibatkan 1200 orang pelajar Fakulti Muamalat akan bermula 1 Ogos sehingga 17 Ogos akan datang.

Ia akan disusuli dengan 600 orang pelajar kulliyyah lain menyebabkan banyak menganggu proses pembelajaran dan pengajaran mereka malah melibatkan masalah kebajikan juga.

(Seorang wakil pelajar berucap dalam perhimpunan itu)

Memorandum yang telah dihantar ke peringkat pentadbiran kolej dan Pejabat Menteri Besar pada 25 Julai yang lalu belum mendapat jawapan sehingga kini.

Manakala pihak Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia pula akan mengambil tindakan terhadap memorandum yang telah dihantar oleh mahasiswa. 

Wakil waris juga meminta pihak pentadbiran kolej dan pihak kerajaan negeri mengambil serius berkaitan masalah ini kerana melihat kepada kebajikan pelajar yang akan terganggu dengan perpindahan kali ke tiga ini.

Selepas perpindahan kali pertama dari Mergong ke Stargate dan perpindahan kali kedua dari Stargate ke Kuala Ketil, kini mereka akan berpindah lagi.

Monday, July 29, 2013

Presiden Kesatuan Ulamak Islam Sedunia Syeikh Yusuf Qaradhawi mengeluarkan kenyataan terbaru

Presiden Kesatuan Ulamak Islam Sedunia Syeikh Yusuf Qaradhawi mengeluarkan kenyataan terbaru seperti yang disiarkan oleh "Al-Jazeera". Antara mesej yang disampaikan oleh beliau ialah:

1) Kepada Menteri Pertahanan, Abdul Fatah As Sisi yang telah mengkhianat janji sewaktu mengangkat sumpah dilantik ke jawatan itu di hadapan Mursi. Sisi juga beranggapan dia telah diberikan "kuasa" melalui himpunan menyokongnya Jumaat lepas manakala selain mereka itu bukan rakyat Mesir bahkan bukan manusia. Lalu dia menggunakan "kuasa" itu melakukan apa yang disukainya.

2) Menyifatkan Adly Mansour, Presiden sementara sebagai "boneka"dan kerajaan kudeta pimpinan Perdana Menteri Hazim Beblawi sebagai "kerajaan zalim".

3) Sisi sebelum menyingkir Mursi telah memansuhkan perlembagaan 2012 yang telah diperakui dengan sokongan 64 peratus pengundi. Lalu Sisi membentuk jawatankuasa penggubal yang terdiri hanya 10 orang dalam tempoh hanya sebulan bagi mengadakan pindaan perlembagaan. Sedangkan pada zaman Mursi tahun lalu, perlembagaan dibincang oleh 100 orang panel yang mewakili pelbagai lapisan masyarakat dalam tempoh 6 bulan sebelum diadakan pungutan suara pada Disember 2012.

4) Syeikh Qaradhawi turut menyalahkan Sisi terlibat dengan pembunuhan terbesar yang membunuh lebih 140 orang dan mencederakan 4,500 yang lain.

5) Beliau mempersoalkan pendirian Syeikh Al-Azhar, Dr.Ahmad Toyyib. "Siapa yang kata bunuh manusia merupakan perkara yang lebih ringan dari dua dhoror (kaedah akhaffu dhororoin)? Pernahkah anda meminta pandangan Haiah Kibar Ulamak Al-Azhar? Wajib bagi anda untuk undur kembali dari pendirian ini. Saya menyeru saudara-saudara saya dalam Haiah Kibar Ulamak dan Lembaga Penyelidikan Islam untuk sama-sama mengkaji pendirian Syeikh Al-Azhar."

6) Mengecam media Mesir yang tidak profesional dalam melaporkan kejadian yang berlaku. "Saya menyeru Majlis Keselamatan PBB, mereka yang mulia di seluruh dunia untuk datang sendiri ke Mesir bagi melihat apa yang sebenarnya berlaku."

7) Menyeru kepada rakyat Mesir untuk turun ke Raba'ah dan "jangan takut". Turun bersama-sama keluarga dengan penuh berani. "Termasuk warga Kristian juga datang bersama-sama orang Islam lain ke Raba'ah."

Pautan video: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=nx9--rUUvkA

Terjemahan Oleh : Ustaz Abdul Malik
Sumber : AlJazeera
‪#‎mesirkini‬

The myth of the 1,400 year Sunni-Shia war

Murtaza Hussain,
During the period of European rule over Rwanda, the Belgian colonial administrators of the territory accomplished an extraordinary feat in their subjugation of the local population - the deliberate manufacture of new ethnic divisions.

By formulating ethnic categorisations based on subjective judgments of Rwandans' height and skin colour, the Belgians sought to keep the Rwandan people at odds with one another and subservient to them. Entirely fabricated histories and genealogies were concocted for the "Hutu" and "Tutsi" peoples, although these terms themselves had been taken from the dustbin of Rwandan history and had had little effective meaning for hundreds of years.

This strategy of divide-and-conquer eventually resulted in the 1994 Rwandan Genocide, a bloodbath which shocked the conscience of the world and claimed the lives of roughly 800,000 people. Hutus and Tutsis, themselves only recently fabricated identities, had come to believe in a false narrative in which they had been in opposition to one another since the dawn of time.


The conflict which some claim exists today between Sunni and Shia Muslims is a product of very recent global events; blowback from the 1979 Iranian Revolution and the petro-dollar fuelled global rise of Wahhabi reactionaries. It is not the continuation of any "1,400 year war" between Sunnis and Shias but is driven instead by the very modern phenomena of identity politics. Factions on both sides have created false histories for their own political benefit...

Today it is increasingly common to hear talk of the existence of a "1,400 Year War" between Sunni and Shia Muslims. In this narrative, the sectarian violence of today is simply the continuation of an ancient religious conflict rooted in events which transpired in the 7th century. While some Muslims themselves have recently bought into this worldview, it would suffice to say that such beliefs represent not only a misreading of history but a complete and utter fabrication of it. While there are distinct theological differences between Sunnis and Shias, the claim that these two groups have been in a perpetual state of war and animosity throughout their existence is an absurd falsehood.

The conflict now brewing between certain Sunni and Shia political factions in the Middle East today has little or nothing to do with religious differences and everything to do with modern identity politics. Just as in Rwanda, Western powers and their local allies have sought to exacerbate these false divisions in order to perpetuate conflict and maintain a Middle East which is at once thoroughly divided and incapable of asserting itself.

False continuities

Analyses of the roots of sectarian conflict in the Middle East tend to look at the historical schism between Sunnis and Shias as the original driving factor behind present-day tensions. In this reading of events, the 680AD Battle of Karbala in which the descendants of the Prophet Muhammad (who are particularly revered by Shia Muslims) were killed was merely the first battle in a long and continuous sectarian conflict which today is being played out in Syria, Lebanon and other countries throughout the Middle East.

As described by the Saudi writer Abdullah Hamiddadin, this explanation of contemporary events is as absurd as explaining modern tensions between Turkey and the EU as being rooted in the ancient conflict between King Charles and the Empress of Byzantium. Positing that present-day political rivalries can be explained by examining ninth-century conflicts between European powers is transparent nonsense. However, the same logic is readily applied to conflicts within the Muslim world.

Indeed, while modern political factions often make reference to theological differences, the usage of symbolism and rhetoric which draws upon the distant past (a tactic employed by political opportunists around the world) is very different than the existence of an actual continuity between ancient history and the present. However, thanks to the efforts of well-funded religious demagogues - themselves either ignorant of history or cynical manipulators of it - this patently ridiculous explanation of world events is gaining some purchase even among Muslims themselves.

Remembering history in the Middle East

For those who would seek to shamelessly fabricate a historical narrative in order to serve their venal political interests, it is worth restating some basic realities about the nature of sectarian relationships in the Middle East. While over a millennium of cohabitation the various religious communities of the region have experienced identifiable ups-and-downs in their relations, the overall narrative between them is vastly more of pluralism, tolerance and accommodation than of hard-wired conflict and animosity.

For centuries, Sunnis and Shias (as well as Christians, Jews and other religious groups) have lived closely intertwined with one another to a degree without parallel elsewhere in the world. Even where they have exerted power through distinct political structures, the argument that this has equated to conflict does not stand up to even a cursory analysis. While the Sunni Ottoman Empire and Shia Safavid Empire experienced their share of conflict, they also lived peaceably alongside one another for hundreds of years, even considering it shameful to engage in conflict with one another as Muslim powers.

Furthermore, despite seething protestations to the contrary from zealots of all types, "sects" have hardly been separately self-contained entities over history. Shia and Sunni Muslim scholars have long engaged in dialogue and influenced the religious thought of one another for centuries, blurring the already largely superficial distinctions between the two communities. As a legacy of this, today the greatest seat of learning in Sunni Islam also teaches Shia theology as an integrated school of thought.



It is incumbent upon Muslims to reject crude myths about a 1,400 year sectarian war between themselves and to recognise the dangerous folly of such beliefs. Indeed, the simple truth is that if such a war existed Sunnis and Shias would not have been intermarrying and living in the same neighbourhoods up to the 21st century. Furthermore, were they truly enemies, millions of people of both sects would have stopped peacefully converging on the annual Hajj pilgrimage many centuries ago.

Modern Dark Ages

The contrast between this history and the unconscionably brutal wars of religion which for centuries ravaged Europe could not be starker. When describing tensions between factions in the Middle East today, Western analysts (and increasingly, many Muslims) tend to view events through a historical lens which is derived from a distinctly Western experience of intractable religious conflict. Indeed, far from being ancient history, Europe's dark obsession with religious hatred reached its nadir mere decades ago in the form of the Holocaust - perhaps the ultimate religious "pogrom" against the long-oppressed Jewish population of the continent.

In recent decades however this dynamic has been largely reversed. Europe has taken great strides in enshrining tolerance, while the Middle East's once unrivalled religious pluralism has degraded to the point where even co-religionists of marginally-different sects are now often violently at odds with one another. European leaders now regularly lecture their counterparts in the Middle East on the need to protect the rights of minorities; something which may be tolerable today but which would have been thought unconscionable throughout most of history.

While contemporary Muslim societies have regressed to the point where Europeans can now claim moral authority to lecture them on religious diversity, looking at history it should be noted that the periods of greatest religious tolerance within Islam have historically corresponded with the peaks of political power among Muslim empires. The lesson contained herein is something which modern leaders and religious figures - many of whom are disdainful at best towards minorities - ignore at their great peril.


A dangerous myth

Those who ignorantly claim that progress can be attained through the enforcement of strict ideological purity should take heed of the past and resist the temptation towards religious chauvinism. The conflict which some claim exists today between Sunni and Shia Muslims is a product of very recent global events; blowback from the 1979 Iranian Revolution and the petro-dollar fuelled global rise of Wahhabi reactionaries. It is decidedly not the continuation of any "1,400 year war" between Sunnis and Shias but is driven instead by the very modern phenomena of identity politics. Factions on both sides have created false histories for their own political benefit and have manufactured symbols and rituals which draw upon ancient history but are in fact entirely modern creations. Furthermore, Western military powers have sought to amplify these divisions to generate internecine conflicts within Muslim societies and engineer a bloodbath which will be to their own benefit.

While neoconservatives practically salivate in anticipation of Muslims committing mass-fratricide against one another, away from the political sphere ordinary people continue to live with the deeply engrained sense of tolerance that has traditionally characterised the once-global civilisation of Islam. For every sectarian terrorist group or militia, there are countless ordinary Shia and Sunni Muslims around the world who have risked their lives to protect their co-religionists as well as the religious minorities within their societies.


For every story which discards the nuances of todays' conflicts and casts them as part of a narrative of spiralling sectarian violence, there are others which point resolutely in the opposite direction. In the words of an 80-year old Pakistani farmer, a man older than his own country: "I've witnessed this Shia-Sunni brotherhood from my childhood, you can say from the day I was born."

In Rwanda a people who came to believe a false history about themselves ended up being driven towards madness and self-destruction. Today, the Rwandan government has done away with the artificial colonial categorisations of "Hutu" and "Tutsi" and has formally recognised all Rwandan citizens as being of one ethnicity. Similarly, it is incumbent upon Muslims to reject crude myths about a 1,400 year sectarian war between themselves and to recognise the dangerous folly of such beliefs.

Indeed, the simple truth is that if such a war existed Sunnis and Shias would not have been intermarrying and living in the same neighbourhoods up to the 21st century. Furthermore, were they truly enemies, millions of people of both sects would have stopped peacefully converging on the annual Hajj pilgrimage many centuries ago. If Islam is to continue as a constructive social phenomenon it is important that these traditional relationships and ways of life are not destroyed by modern ideologies masquerading as historical truths.

The writer is based in Toronto, Canada. Courtesy: Al Jazeera.


HUKUM PELABURAN DI ASB, ASN DAN SEUMPAMANYA

Tuesday, 8 January 2013
HUKUM PELABURAN DI ASB, ASN DAN SEUMPAMANYA
Di Selangor hukum pelaburan di ASB, ASN dan seumpamanya adalah seperti berikut:

“Setelah meneliti setiap pandangan ahli mesyuarat dan hujah-hujah yang dikemukakan, maka Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor Kali Ke 2/2011 yang bersidang pada 12hb. April 2011M bersamaan 8 Jumadal Ula 1432H telah bersetuju memutuskan bahawa Pelaburan Amanah Saham Nasional (ASN), Amanah Saham Bumiputera (ASB) dan Seumpamanya adalah tidak halal kerana masih belum menepati hukum syarak dengan alasan seperti berikut:-

1. Skim Amanah Saham Nasional ( ASN ) dan Amanah Saham Bumiputera ( ASB ) secara jelas terlibat dalam aktiviti pelaburan yang bercampur-campur antara patuh syariah dan tidak patuh syariah sebahagian besarnya adalah daripada sektor kewangan konvensional. Ini berdasarkan hadis riwayat Jabir Al-Ja’fi daripada Ibnu Mas’ud
Maksudnya : “ Tidak bercampur antara yang halal dan yang haram, melainkan mengalahkan yang haram atas yang halal . ”

2. Skim Amanah Saham Nasional ( ASN ) dan Amanah Saham Bumiputera ( ASB ) diklasifikasikan sebagai dana unit amanah tidak patuh syariah oleh Majlis Penasihat Syariah Suruhanjaya Sekuriti kerana terlibat dalam pelaburan tidak lulus syariah iaitu pelaburan dalam kaunter perbankan konvensional berteraskan faedah melalui Maybank dan pasaran wang.

3. Sumbangan kepada tidak patuh syariah adalah terbesar yang tidak bertepatan dengan kehendak syarak serta kadar yang berubah-ubah ini menyukarkan pelabur untuk membuat pembersihan terhadap hasil dividen.”

Pelaburan ASB, ASN dan seumpamanya di syarikat konvensional adalah seperti berikut:

a. Malayan Banking Berhad 28.49%
b. Fraser & Neave Holdings Berhad 0.95%
c. PNB Structured Investment Fund 0.87%
d. British American Tobacco (Malaysia Berhad) 0.78%

Sehingga kini, semua dana amanah di bawah PNB tidak diklasifikasikan mematuhi syariah. (Rujuk: http://www.sc.com.my/eng/html/resources/stats/UTF.pdf dan http://1.bp.blogspot.com/_ScCQP38N_8s/SaaC0dNnKzI/AAAAAAAAAGY/90eEs82YdRs/s1600-h/ASB2.JPG ). Jika menurut kayu ukur (benchmark) peratusan pelaburan haram dalam sesebuah syarikat yang dibuat oleh Majlis Penasihat Syariah Suruhanjaya Sekuriti hendaklah pada kadar yang minima dan boleh dimaafkan. Walau bagaimanapun, jumlah pelaburan ASB, ASN dan seumpamanya itu telah melebihi daripada tanda aras yang dibenarkan dan sudah menjadikan pelaburan haram menguasai dana pelaburan ASB. Ini menyebabkannya menjadi haram.

Bagaimanapun satu aspek kritikal yang perlu juga diambil kira dalam mengesahkan pelaburan ASB ialah berkenaan aspek akad pelaburan yang digunakan. Adakah ia mudabarah atau musyarakah atau apa? dan jika mudarabah, perlu diingat bahawa jika akadnya tidak sah dari sudut syara’ maka seluruh pelaburan adalah batal tanpa mengira dalam industri halal atau haram ia dilaburkan.

Maka setelah dirujuk ke PNB dan buku prospektus ASB kita dapati bahawa termaktub bahawa modal (capital) pelaburan ASB adalah di jamin oleh PNB yang bermakna syarat dalam akad pelaburan ini telah bercanggah dengan syarat pelaburan Mudarabah dalam Islam.
Menurut mazhab Syafie, akad pelaburan tadi adalah batal. Malah modal pelaburan tidak boleh dijamin oleh pihak yang menguruskan pelaburan juga di fatwakan oleh Majma’ Fiqh Islami atau OIC Islamic Fiqh Academy dalam konvensyen ke-9 yang mana telah diputuskan bahawa jaminan modal hanya dibenarkan jika ia datang dari pihak ketiga. Dan dengan syarat ia tidak dimasukkan di dalam kontrak mudarabah.

Adakah perkara ini dipelihara oleh ASB? tidak sama sekali kerana mereka langsung tidak mempunyai Penasihat Syariah. Secara mudahnya, untuk mengenalpasti sesuatu institusi kewangan itu mematuhi syariah atau tidak, sila rujuk sama ada institusi itu mempunyai panel Penasihat Syariah ataupun tidak. Sepatutnya jika Malaysia ingin menjadi Global Islamic Banking and Finance Hub, sebagaimana diwarwarkan, PNB harus diislamisasikan terlebih dahulu. Gunakan konsep mudarabah dalam pelaburan mereka dan melabur di kaunter halal sahaja.

Ada banyak lagi kaunter halal untuk melabur walaupun kurang sikit dividen, biar halal dan berkat walaupun sedikit, daripada banyak tapi haram dan merosakkan kehidupan kita.

Persoalan

a. Bagaimana dengan kedudukan orang Islam yang telah menyertai dan membuat pelaburan ASB, ASN dan seumpamanya?

Kedudukan orang Islam yang telah menyertai dan membuat pelaburan ASB ini sekiranya mereka telah diberitahu bahawa pelaburan ASB tersebut adalah haram, maka mereka hendaklah meninggalkan ASB dan menyertai dana-dana amanah lain yang mematuhi syariah. Sekiranya mana-mana umat Islam yang tahu tetapi tidak meninggalkan ASB tersebut maka mereka telah melakukan dosa yang melibatkan diri mereka dengan riba.

Sebagaimana Firman Allah SWT yang bermaksud: “Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.” (Surah Al-Baqarah: 275)

b. Adakah mereka perlu mengeluarkan semua duit yang ada dalam akaun ASB mereka?

Ya, mereka perlu mengeluarkan kesemua duit yang ada dalam ASB tersebut meliputi wang pokok, dividen, pelarasan dan bonus tahunan. Menurut Syeikh Dr. Yusuf Al-Qaradawi dalam kitabnya Fatawa Mu’asirah, beliau telah memutuskan bahawa wang-wang faedah yang diperolehi secara haram adalah haram secara yakin untuk ditinggalkan begitu sahaja di dalam akaun-akaun konvensional.

Sekiranya tidak dikeluarkan, ia seolah-olah seperti menolong bank-bank atau institusi kewangan konvensional tersebut menggunakan wang-wang faedah yang ditinggalkan itu untuk tujuan yang bertentangan dengan hukum syarak.

c. Adakah kesemua wang-wang yang disimpan dalam ASB itu menjadi haram?

Tidak, yang haram adalah faedah atau bonus yang terhasil daripada simpanan pokok tersebut. Wang pokok adalah tidak haram.

d. Bagaimana dengan kedudukan wang-wang ASB tersebut?

Kedudukan wang-wang tersebut adalah seperti berikut:
i. Wang pokok yang disimpan adalah tidak haram dan boleh digunakan untuk kegunaan peribadi dan keluarga serta boleh dipusakai
ii.Wang faedah, pelarasan, bonus atau apa-apa sahaja tambahan yang terhasil melalui penyimpanan tersebut adalah haram dan dianggap sebagai riba, tidak boleh digunakan untuk tujuan peribadi, keluarga dan kepentingan sendiri serta tidak boleh dipusakai. Wang tersebut hendaklah disalurkan kepada Baitulmal bagi tujuan maslahah umum.

e. Adakah pekerja perbankan akan terus menawarkan pakej ASB ini sebagai produk di bank mereka?

Ya, dan kemungkinan masih ada oleh sebab fatwa di peringkat kebangsaan mengharuskannya. Pada masa yang sama pekerja perbankan tersebut tidak diperjelaskan secara lengkap berkenaan kedudukan ASB dan seumpamanya tersebut di negeri Selangor. Oleh yang demikian, mudah-mudahan penerangan ini mampu memperjelaskan anda dan sampaikan kepada mana-mana umat Islam.

f. Bagaimana dengan mereka yang telah membuat pinjaman ASB? Mereka sudah terikat dengan perjanjian dan bagaimana dengan kedudukan mereka?

Sesuatu yang sukar bila mana transaksi konvensional telah dilaksanakan antara anda dengan pihak bank yang menggunakan instrumen pinjaman ASB. Oleh itu, sekiranya anda boleh membatalkan perjanjian tersebut, maka hendaklah anda mengeluarkan wang tersebut daripada akaun ASB dan menyalurkan sebagaimana kaedah yang telah disebutkan di atas. Sekiranya perjanjian tersebut tidak boleh dibatalkan, maka anda hendaklah menghitung jumlah dividen atau faedah yang terhasil dalam pinjaman tersebut dan menyalurkan sebagaimana kaedah yang dinyatakan di atas juga iaitu diserahkan kepada Baitulmal bagi tujuan maslahah umum.

Wallahu a’lam.

INDERA SHAHRIL BIN MOHD SHAHID
(B. Sha. (Hons) UM, DSLP IIUM)
Pengurus Harta Baitulmal
Majlis Agama Islam Selangor
Ting 9 & 10, Menara Utara
Bangunan Sultan Idris Shah,
40000 Shah Alam, Selangor
Tel: 603-5514 3772 (DL)
603-5514 3773 (GL)
Fax: 603-5512 4042

Sunday, July 28, 2013

HENTIKAN PERTUMPAHAN DARAH, KEMBALIKAN MORSI SEBAGAI PRESIDEN MESIR YANG SAH

[Kenyataan Media Kecam Pembunuhan Di Mesir]

HENTIKAN PERTUMPAHAN DARAH, KEMBALIKAN MORSI SEBAGAI PRESIDEN MESIR YANG SAH

Kami yang mewakili organisasi-organisasi di Malaysia, amat mengambil berat terhadap perkembangan terkini melibatkan krisis politik di Mesir.

Kami mengecam sekeras-kerasnya pembunuhan lebih dari 300 orang penyokong Morsi dan ahli Ikhwan Muslimin di dalam perhimpunan aman di beberapa tempat di Mesir semalam.

Ketua tentera Jeneral Abdul Fattah al-Sisi, tentera dan Kerajaan Haram Sementara mesti dipertanggungjawab. Tugas pihak tentera adalah untuk menjaga keselamatan rakyat dan bukan membunuh mereka.

KAMI menyeru kerajaan Malaysia menggunakan seluruh pengaruh politik dan diplomatik untuk memberi tekanan kepada pihak tentera Mesir untuk menghentikan pembunuhan dan kekejaman terhadap penunjuk perasaan yang berhimpun secara aman yang menuntut hak demokrasi mereka.

KAMI juga meminta kerajaan Malaysia mempengaruhi Pertubuhan Negara-Negara Islam (OIC) agar mengkaji semula keahlian Mesir dalam OIC jika tentera enggan untuk menghentikan pembunuhan beramai-ramai dan Presiden yang sah dan dipilih secara demokratik di Mesi dikembalikan ke kedudukannya yang asal.

Dr. Mohd Parid Sheikh Ahmad
Jurucakap organisasi-organisasi
merangkap Presiden Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM)
28 Julai 2013

Turut menyokong:

Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)
Pertubuhan Himpunan Lepasan Institusi Pendidikan Malaysia (HALUAN)
Pertubuhan Pemuda Gema Malaysia (GEMA)
IKRAM SiswaWanita Pertubuhan IKRAM Malaysia
WIRDA
Interactive Muslimah Association (IMAN)
Muslimah Interest Zone and Networking (MIZAN)
Pertubuhan Mawaddah Malaysia (MAWADDAH)
HALUANITA

Sumber : IKRAM Malaysia
‪#‎mesirkini‬

Demokrasi Mesir, kemenangan untuk segelintir penipu besar

Tuan Guru Abdul Hadi Awang,
Al-Quran memaparkan bahawa di Mesir tercipta sejarah kemunculan Fir’aun, raja yang memerintah kerajaan paling zalim dan penipu dalam sejarah dunia. Al Quran adalah kitab suci petunjuk sepanjang zaman, bukan sahaja hukumnya, termasuk juga ceritanya. Peristiwa terkini menjadi kenyataan yang berulang bahawa Al-Quran adalah kalam Allah yang membawa petunjuk sepanjang zaman bukannya buku cerita.

Berlaku terkini selepas Arab Spring, satu pendedahan bahawa peristiwa pertengahan abad dua puluh yang baru berlalu oleh buku berjudul: Inside The Muslim Brotherhood, karya bersama Dr Yusuf Nada dan Douglas Thompson, memaparkan kisah benar berlaku di tahun lima puluhan (26 Okt. 1954), apabila regim tentera di bawah pimpinan Presiden Gamal Abdul Nasir ingin mengatasi pengaruh Gerakan Ikhwan Muslimin yang menguasai rakyat kerana dakwah, tarbiyah dan aktiviti politik dan kemasyarakatan dalam tajuk Islam yang sempurna yang sangat adil terhadap semua.  Walaupun adanya kerjasama yang baik dan aman oleh pihak Ikhwan dalam kerajaan bagi membuat perubahan selepas tentera mengambil alih kerajaan Mesir dan sehingga Ikhwan Muslimin bersama membebaskan Mesir daripada tentera British dan pembebasan Terusan Suez. Maka kerana takut dan dengki terhadap pengaruh Ikhwan di kalangan terbesar rakyat, maka satu drama bohong dilakonkan bagi mencipta tuduhan dan fitnah menyingkir Kumpulan Islam ini daripada bersama memimpin rakyat.

Setelah pemimpin pengasasnya Hasan Al-Banna syahid ditembak mati oleh polis kerana terlibat melemahkan tentera Israel dalam perang 1948, langkah yang paling tidak disenangi oleh kuasa Barat dan Timur. Satu langkah diambil bagi menyingkirkan Hasan Al Banna dengan pembunuhan yang kejam itu, kerana jasanya yang baik, bukannya kerana dosa dan kesalahannya.

Drama penipuan dilakonkan pula selepasnya, apabila Presiden Gamal Abdul Nasir yang berucap di pentas sambutan ulang tahun pengunduran tentera British diadakan di Medan Mansyiah bandar Iskandariyyah. Presiden Nasir dipakaikan terlebih dahulu dengan baju kalis peluru. Ketika sedang berucap, seorang ditugaskan untuk menembak ke arah yang tidak mengenai apa-apa sasaran. Apabila beberapa tembakan dilakukan menyebabkan  khalayak yang berhimpun dalam keadaan huru hara. Presiden yang  ditabalkan menjadi hero tampil semula ke hadapan mikrofon sambil mengangkat tangan menegaskan: “Sekiranya Gamal Abdul Nasir mati ditembak, maka seluruh rakyat Mesir adalah Gamal Abdul Nasir”. Tukang-tukang sorak yang dipasang di setiap penjuru berjaya membakar emosi rakyat yang hadir dengan kenderaan percuma dan media upahan mendukungnya di seluruh negara.

Selepasnya Ikhwan Muslimin dituduh terlibat dengan usaha membunuh Presiden hero yang gagah berani. Akhirnya ramai pemimpin dan pengikut yang ditangkap, dibicarakan di mahkamah lakonan dan ramai tokoh yang dihukum mati atau lama dipenjara sehingga dimakan usia setelah dibebaskan, walau pun mereka adalah kawan  bersama pada mulanya namun diperlakukan apa sahaja kerana gila kuasa.


Penipuan besar yang sangat zalim ini didedahkan kepada umum oleh beberapa tokoh kerajaan Mesir setelah tua dan insaf sebelum meninggal dunia, di antaranya ialah Hasan Al Tihami mantan Ketua Perisikan di masa pemerintahan Presiden Gamal Abdul Nasir, juga penghubung  dengan CIA, merangkap mantan Timbalan Perdana Menteri di zaman Presiden Anwar Sadat dan mantan Setiausaha Agung OIC.

Setiap yang membaca sejarah Mesir moden menyaksikan Fir’aun yang dipilih melalui pilihanraya juga, tetapi mesti menang 99% pengundi. Sehinggalah lakonan menipu didedahkan dengan berlakunya Arab Spring, apabila ledakan kebangkitan rakyat yang tidak boleh disekat, memaksa mantan Presiden Husni Mubarak daripada kalangan tentera diundurkan oleh gelombang kebangkitan rakyat yang tidak mampu dihalang.

Akhirnya Mesir memilih demokrasi hak rakyat menjadi hakim yang adil, secara piliharaya yang adil  juga, bebas dan telus, diperhatikan oleh pemantau dalam negeri dan luar negeri. Apabila pilihan raya diadakan, tiba-tiba kumpulan-kumpulan  Islam mencapai kemenangan, mendapat kerusi terbesar dalam Majlis Perwakilan Rakyat dan Majlis Syura. Selepasnya semua kumpulan Islam dan kumpulan sekular sederhana bersama NGO mendukung calon Muhammad Mursi daripada Ikhwan Muslimin, sehingga berjaya ditabalkan menjadi Presiden pertama yang dipilih rakyat secara pilihanraya yang dipantau sepenuhnya.

Presiden Muhammad Mursi menunjukkan sikap yang paling terbuka dan tidak menyalahgunakan kuasanya untuk membalas dendam dan jauh sekali salah laku, sehingga disaksikan oleh seluruh rakyat. Langkahnya menubuhkan kerarajaan campuran teknokrat, melibatkan ahli politik, pentadbir dan akademik, dari kalangan mereka yang bersih daripada salah laku kerajaan dahulu dan terdahulu. Tindakan mengatasi masalah tidak mudah, kerana masih dibebani saki baki kerajaan dahulu dan pentadbirannya daripada atas sehingga ke akar umbi. Masalah yang mencengkam rakyat dan kehidupannya sejak beraja dan republik,  beberapa dekad tidak mungkin diselesaikan oleh manusia paling bijak dalam masa sehari dua atau setahun.          

Terkini berlakulah peristiwa yang menjadi perhatian seluruh dunia, drama Firaun moden menyihir rakyat yang bodoh diulang lakonan dengan pelakon dan skrip yang berubah mengikut kehendak zaman dan penipunya. Presiden Muhammad Mursi dipecat oleh tentera dan parti-parti politik yang kalah pilihanraya, diangkat memerintah negara dengan kekerasan tentera.  Sebelumnya mahkamah yang masih dianggotai oleh tangan-tangan regim dahulu, membatalkan keahlian Majlis perwakilan Rakyat (Parlimen) sehingga keahliannya tidak mencukupi. Ahli-ahli politik parti-parti yang kalah pilihanraya yang gagal menggunakan politik wang walau pun dengan bantuan jentera kerajaan yang disalahgunakan gagal mencapai kemenangan dengan segala tipu dayanya.

Terdedah kepada umum betapa para pemimpin yang kalah pilihanraya menggunakan duit dengan bantuan negara serantau, menjadi khadam kepada negara yang masih bermusuh terhadap Islam, dengan semangat Islamofobia yang masih menghantui mereka, mengharamkan kumpulan Islam memimpin kerajaan walau pun melalui proses demokrasi.

Drama dilakonkan dengan mengumpan dan mengupah supaya dilakonkan demonstrasi yang diizinkan oleh kerajaan pimpinan Dr Muhammad Mursi, dengan alasan beberapa masalah yang tidak mungkin selesai dengan cepat. Rakyat miskin yang bodoh digunakan dengan wang, khususnya penghuni kawasan setinggan, perkuburan dan kaki lima sejak zaman dahulu kerana kerajaan dahulu sengaja tidak menyelesaikannya, supaya mudah dibeli undi dan menjadi pengundi hantu. Disertakan dengan protes tanda tangan berpuluh juta rakyat yang sangat diragukan kesahihannya kerana buta huruf dan buta akal.

Seterusnya digunakan saki baki angkatan tentera yang berpangkat  tinggi, melakukan rampasan kuasa bertopengkan demokrasi haram bagi membunuh demokrasi yang sah melalui pungutan suara yang adil, semata-mata bagi menyingkirkan kumpulan berkuasa, tanpa mengira bencana buruk mungkin berlaku selepasnya sehingga perang saudara yang berlarutan bagi peluang keemasan kepada peniaga-peniaga senjata mendapat duit Arab jahiliyyah bersama Firaun baru di Mesir.

Keadaan buruk yang tidak harus diundang boleh berlaku, apabila pada asalnya kumpulan Islam radikal yang tidak feqah politik telah berjaya dipujuk oleh para ulama yang bijaksana di Mesir ikut menyertai amalan Demokrasi akan berkata bahawa Demokrasi tidak berguna lagi.  Rakyat yang cintakan keamanan dan hak yang adil juga merasakan pintunya ditutup, maka beranggapan hanya kekerasan sahaja yang boleh memecahkannya. Kesannya, keseluruhan rantau dan negara barat menyokong drama yang zalim itu. Kebimbangan ini teryata apabila banyak kalangan negara barat dan pertubuhan hak asasi manusia mengutuk perkara yang berlaku, serta mendesak supaya Presiden Muhammad Mursi dibebaskan dan pilihanraya yang adil boleh diadakan semula dalam masa yang terdekat sekiranya tidak berpuashati terhadapnya.     

PAS bersama dengan parti-parti Islam dan NGO Islam yang lahir bersama gerakan Islah dan tajidid menyokong protes aman mengikut amalan Demokrasi yang adil dan diikuti dengan pilihanraya bebas adalah terbaik bagi umat Islam menyelsaikan masalah mereka, kerana cara yang lain hanya mengundang mudarat yang lebih besar dan kesempatan kepada musuh negara dan umat.

PRESIDEN PAS
28 Julai 2013

Perdana Menteri Turki, Recep Tayyip Erdogan mengecam keras serangan polis Mesir

Perdana Menteri Turki, Recep Tayyip Erdogan mengecam keras serangan polis Mesir terhadap penyokong presiden Dr Muhammad Mursi yang dilakukan di tengah bulan suci Ramadhan. Perkara ini disampaikannya dalam majlis berbuka puasa bersama syarikat pengusaha Turki.

“Kita melihat bahawa hati mereka sedikitpun tidak menjadi lebih baik, walaupun berada dalam bulan Ramadhan. Ketika kaum Muslimin sedang bersiap untuk sahur, sekali lagi serangan berlaku di Mesir. 200 orang telah gugur syahid. Setelah melanggar kehendak rakyat, mereka yang menggulingkan pemerintah kini membantai rakyat.

Rakyat Mesir sedang menunjukkan kehormatan mereka di hadapan kudeta tentera selama berminggu-minggu. Mereka tidak memiliki sebarang bom molotov ataupun senjata, mereka hanya memiliki kesabaran. Mereka melarang vandalisma. Apa yang tidak berlaku di negara kita sedang terjadi di Kaherah dan Iskandariah?

Rakyat menyeru para penguasa untuk mengakhiri rampasan kuasa dan mengembalikan kekuasaan kepada presiden pilihan mereka. Bukannya mahu mendengar aspirasi rakyat, para pelaku kudeta Mesir bertindak balas dengan mengirim para penjahat dengan senjata dan peluru. Anda tahu apa yang membuatkan saya sedih? Ketika 200 saudara-saudara saya dibunuh dan 5000 ribu lainnya tercedera, ada orang-orang (bebal) yang bersuka ria dengan bunga api di Medan Tahrir. Siapa orang-orang ini? Kita harus berwaspada dengan kejahatan seperti ini.

Dimana Eropah? Dimana Amerika? Dimana nilai-nilai Eropah itu? Mereka yang mengajar (kami) erti demokrasi, dimana demokrasi itu? Dimana PBB? Mereka yang berteriak marah ketika polis Turki menyembur air dan gas pemedih mata dengan cara yang dibenarkan undang-undang, dimana mereka setelah rampasan kuasa dan pembantaian berlaku di Mesir? Mereka yang memasang iklan di akhbar-akhbar (tentang buruknya HAM di Turki), ratusan orang telah dibantai semalam, Mengapa engkau buta? BCC dan CNN yang melaporkan berjam-jam demonstrasi rusuh di Istanbul, mengapa engkau tidak membuat liputan mengenai tragedi ini?

Dunia Muslim, saudara-saudara anda dibantai. Bila anda peduli? Kami lebih dari tahu siapa yang berada di sebalik rampasan kuasa ini. Kami ingin mereka semua segera berundur. Salam dari kami buat saudara-saudara kami yang berdiri tegak melawan kudeta dari Istanbul. Semoga Allah bersama rakyat Mesir…”

Sumber : Islamedia, AlJazeera

‪#‎mesirkini‬

Saturday, July 27, 2013

Kit Siang slams Dr M, says politics not about Malays losing power to Chinese


Lim Kit Siang on the campaign trail in Gelang Patah prior to the general elections on May 5. The Malaysian Insider pic, July 27, 2013.Lim Kit Siang on the campaign trail in Gelang Patah prior to the general elections on May 5. The Malaysian Insider pic, July 27, 2013.Politics in Malaysia today is not about whether Malays are losing political power, DAP leader Lim Kit Siang said today in a hard-hitting reply to Tun Dr Mahathir Mohamad's assertion that the party was pushing the Chinese to grab power.
Instead, the veteran opposition leader posed the question whether  the outcome of the recent polls had managed to fuel Malaysians into taking a stand against politics of race.
"The future of Malaysia will depend on whether we have more and more Malaysians united in pursuit of a common dream, and not for a Malay Dream, Chinese Dream, Kadazan Dream or Iban Dream," Lim said in a statement today.
He also accused the former prime minister of attempting to set the agenda for the upcoming Umno party elections with his dangerous myth on the Chinese dilemma.
Lim said when he contested in Gelang Patah in the recent elections, Dr Mahathir had accused him of trying to create a racial confrontation between the Malays and Chinese in Johor.
"This was a pack of lies. In fact, in the last few months, he has been trying to create a racial confrontation, particularly after the May 5 results, in his campaign to pit one race against another," he added.
He said his political arch-foe was "up to mischief again" with the opinion piece carried by Umno-controlled New Straits Times today.
Lim added that Dr Mahathir should know "better than anyone else" that the political power of the Malays in the country has never been in danger and that there was no attempt by the Chinese or any other community to oust the political power of the Malays.
"What is at stake is whether Umno and Umno-putras can continue with their politics of race, cronyism, corruption, abuses of power and impunity, or whether they have to give way to a new Malaysian politics of multi-racialism, good governance, public integrity, freedom and justice," he said.
The Gelang Patah MP also questioned whether the MCA leadership agreed with Dr Mahathir's "dangerous and desperate racist" abuses.
"If they do not agree, are they prepared to publicly condemn his dangerous and desperate racist lies, that the Chinese are making a grab for political power to oust the political power of the Malays?" he asked.
Lim also challenged if Dr Mahathir really believed his own racist allegations, lies and his "Chinese dilemma" myth.
He added that although Dr Mahathir's reckless racist comments were dismaying, it was clear that the former PM was facing a diminishing market for his attempts to pit the Malays against the Chinese. - July 27, 2013.

Source themalaysianinsider

Now the Chinese dilemma, sharing or grabbing power, says Dr Mahathir

July 27, 2013
Tun Dr Mahathir Mohamad accused the DAP today of trying to set up Singapore in Malaysia where Chinese wield economic and political power instead of sharing power under the Barisan Nasional (BN) concept.
In an opinion piece in Umno-controlled News Straits Times, the influential former prime minister said the DAP had weakened BN senior member MCA until "the idea of sharing with the Malays political and economic power has become insupportable".
He said since Merdeka in 1957, the Chinese had shared wealth and power with the Malays but the idea of a Singapore-like Malaysia seemed tempting and Penang had shown the way.
"The dilemma for the Chinese is whether to make a grab for political power while dominating economic power or to adhere to the principle of sharing which has made this country what it is today.
"That is the Chinese dilemma," Dr Mahathir wrote in the opinion piece.
He defended BN's rule, saying the “kongsi” government had benefited Malaysia greatly by bringing peace and stability without which economic growth and development would not be possible.
"It is unthinkable for any race, Chinese or Malay, to take everything for themselves, to dominate the economy as well as the politics of Malaysia," said the country's longest-serving prime minister.
He said as more young Chinese grow up without the experience of British rule, they were not able to appreciate their gains upon independence and easily influenced by DAP's argument that the Chinese had gained nothing from independence.
The DAP won 38 federal seats in Election 2013 while MCA won only seven. Other Chinese-majority parties in BN also suffered major losses that led the ruling coalition to win only 133 federal seats in the May 5 general elections against the 140 won in Election 2008.
Dr Mahathir wrote the DAP do not see any benefit from the role of the coalition of Chinese, Malays and others upon independence but "in the merit of meritocracy, in the ablest and the most qualified taking all".
But he said under British rule, the Chinese could not go beyond becoming petty traders and shopkeepers in towns and rural areas as big businesses were dominated by British firms and government procurement through crown agents.
"Banks, especially those carrying government accounts were all British. Only OCBC and Ban Hin Lee Bank (a small bank) were Chinese owned. They did not do much business with the government," Dr Mahathir said.
But no limits were placed on Chinese business expansion after Merdeka although some of the European firms and businesses were acquired by the government, he said adding the Chinese also bought up companies or replaced the British firms.
"Independence has clearly benefited the Chinese much.
"So successful were the Chinese under the Barisan Nasional 'kongsi' government that they can now venture abroad, buying foreign companies, setting up businesses and undertaking contracts all over the world, especially after Malaysia became better known internationally," he said.
Dr Mahathir also pointed out that Chinese Malaysians became millionaires and billionaires after making their first million in Malaysia.
He reasoned that the Chinese were not well-represented in the government administration because the Chinese see limited opportunities as salaried workers. Most of Malaysia's civil service is now dominated by the majority Bumiputera community.
"Even when they join government service, they tend to leave early to go into business. There is a distinct dislike for the uniformed services," he said.
But he said the average income of the Chinese after Merdeka was far higher than the average national income while the poverty rate was lower than the national rate.
The veteran leader said the Chinese have their own colleges and universities and that many of the private educational institutions at all levels were Chinese-owned and this included private universities.
"To say that the Chinese have gained nothing from independence and the 'kongsi' government, in which MCA is the second most senior partner, is to deny the reality in Malaysia.
"We are not practising meritocracy simply because it will create great disparities between the rich and the poor as well as between the different races," Dr Mahathir said.
But he said the DAP have ignored all these and kept on painting the MCA as the lackeys of the Malays. "This is racist in the extreme," he wrote.
He said in the BN cabinet, MCA leaders sit on the right side of the prime minister, who happened to be "a Malay simply because the Malay party, Umno, is the biggest party in the coalition".
"The Constitution does not preclude the Chinese from being prime minister but it must be with the support of the majority of the people.
"DAP, by undermining MCA is what causes the Chinese representation in the government to be weak. Without  DAP, MCA is likely to garner more seats in Parliament and in the government," Dr Mahathir said. - July 27, 2013.

Source themalaysianinsider

Bapa Muslim rayu keputusan mahkamah benar anak kekal Hindu

Oleh Hasbullah Awang Chik


Bekas suami M Indira Gandhi (gambar), Muhammad Ridzuan Abdullah akan membuat rayuan terhadap keputusan Mahkamah Tinggi Ipoh yang membatalkan pengislaman ketiga-tiga anaknya dalam masa 10 hari akan datang.
Peguam kepada Muhammad Ridzuan, Hatim Musa mengesahkan menerima arahan itu daripada anak guamnya yang tidak hadir ke mahkamah ketika hakim memberikan keputusan.
"Kita sudah pasti akan membuat rayuan kerana ia berkaitan pembatalan sijil memeluk Islam. Lagipun, kes ini membabitkan kepentingan awam.
"Anak guam saya ada di sekitar Ipoh pada hari perbicaraan tetapi dia tidak sempat hadir ke mahkamah," kata Hatim dipetik dari akhbar Utusan Malaysia hari ini.
Pesuruhjaya Kehakiman Mahkamah Tinggi Ipoh, Lee Swee Seng dalam penghakimannya selama 1 jam 40 minit menetapkan perakuan memeluk Islam ke atas ketiga-tiga anak Indira Gandhi iaitu Tevi Darsiny, 16, Karan Dinish, 15, dan Prasana Diksa, 5, sebagai terbatal dan tidak sah.
Beliau berkata pengislaman itu turut tidak mengikut Perlembagaan kerana bertentangan dengan keadilan asasi ekoran pendaftaran itu tidak dilakukan di hadapan Indira dan anak-anaknya.
Swee Seng berkata di bawah Enakmen Pentadbiran Agama Islam Perak 2004 mengehendaki anak-anak Indira hadir untuk mengucapkan kalimah syahadah sewaktu pendaftaran pengislaman tersebut dilakukan.
“Di bawah Perkara 3, 5 dan 11 Perlembagaan Persekutuan; Indira Gandhi mempunyai hak kebebasan dan hak sama rata untuk membesarkan anak-anak dengan didikan amalan agamanya.
“Keputusan ini merujuk kepada Konvensyen Untuk Menghapuskan Diskriminasi Dalam Semua Bentuk Terhadap Wanita (Cedaw) yang ditandatangani oleh kerajaan Malaysia,” tambah Swee Seng semasa penghakimannya terhadap kes itu.
Dalam pada itu, peguam yang mewakili Indira, M Kulasegaran berkata beliau berharap Peguam Negara, Tan Sri Abdul Gani Patail tidak akan mengemukakan rayuan berhubung keputusan itu disebabkan kes berkenaan berlarutan selama lima tahun.
"Dua tahun lalu, Peguam Negara pernah membantah apabila kita cuba membawa kepada Mahkamah Persekutuan untuk membuat semakan kehakiman kerana berpendapat Mahkamah Tinggi boleh mengendalikan kes itu.
"Oleh itu, kita berharap beliau tidak akan menggunakan kuasanya untuk merayu dalam keputusan kali ini," katanya.
Indira, seorang guru tadika berkahwin dengan K Patmanathan 20 tahun dahulu mengikut ritual Hindu.
Enam tahun selepas perkahwinan, pada 11 Mac, 2009, suaminya masuk Islam dan menjadi Muhammad Ridzuan Abdullah.
Sebulan selepas itu, beliau menukar agama ketiga anak-anaknya di Bahagian Dakwah, Jabatan Agama Islam, Ipoh, Perak.
Penukaran agama itu tanpa pengetahuan isterinya.
Pada bulan sama, Mahkamah Syariah memberikan hak penjagaan ketiga-tiga anak kepadanya.
Mereka akhirnya bercerai dan suaminya mengambil anak bongsu yang berumur setahun bersamanya.
Indira kemudiannya ke Mahkamah Tinggi untuk mencabar keputusan Mahkamah Syariah yang memberikan hak penjagaan anak kepada ayah dan pada Julai 2010, beliau menang kes walaupun terdapat bantahan keras Peguam Negara.
Walaupun menang, suaminya tidak memulangkan anak perempuan bongsu mereka. – 27 Julai, 2013.

Sumbet themalaysianinsider

Pro Sisi dijamu makan, pro Morsi dijamu peluru

Harakahdaily,

(Serangan di Masjid Qaid Ibrahim, Iskandariah malam tadi yang menyaksikan 7 terkorban)

MESIR: Ikhwan Muslimin mengecam tindakan 'double standard' pihak tentera yang menyerang penyokong Morsi dibeberapa kawasan awal pagi tadi sehingga mengakibatkan puluhan lagi terkorban.

Sebaliknya, penyokong Al-Sisi yang diarah berkumpul di Dataran Tahrir diberi layanan lima bintang.

Pemimpin Ikhwan, Dr.Mohammed El-Beltaji dalam temubual secara langsung sebentar tadi dengan stesen Al-Jazeera berkata, pihaknya tidak akan berganjak biarpun berdepan pelbagai ancaman.

"Kami bangga menjadi antara mereka yang dipilih untuk berkata "Tidak" kepada perampas kuasa.

"Kami diperlakukan begini sedang penyokong As-Sisi dan tentera di Tahrir dijamu dengan makanan yang disediakan oleh pasukan tentera dengan biayai wang rakyat, dicetak poster dan diedar gambar Sisi dan dijaga keselamatan mereka oleh polis sedang kami 'dihujani' dengan peluru hidup menjelang sahur tadi," katanya ketika ditemubual di Hospital Raba'ah pagi tadi.

Dalam kejadian menjelang sahur pagi tadi, kumpulan penyokong Morsi di hadapan Universiti Azhar, Jalan Austorad, berhampiran Kubur Anwar Sadat diserang dengan peluru hidup.

(Samseng upahan mengepung Masjid Qaid Ibrahim, ratusan penyokong Morsi terperangkap)

Sekurang-kurangnya 10 telah dilaporkan terkorban termasuk lebih 300 lagi cedera. Angka korban dijangka terus meningkat ekoran ramai mengalami cedera parah.

"Jika anda melihat, lokasi himpunan kami di Raba'ah ini terletak tidak jauh dengan Pejabat Perisikan Perang Askar, bersebelahan ini bangunan Unit Kewangan Majlis Tentera, hanya beberapa meter terletaknya Bilik Operasi Majlis Tentera.

"Jika kami inginkan keganasan sudah lama kami kepung dan ceroboh bangunan-bangunan tentera tersebut dengan jumlah kami yang mencecah jutaan tapi kami tidak lakukannnya. Sudah hampir 30 hari kami berhimpun, jika kami inginkan keganasan maka hari pertama kami berhimpun sudah kami rempuh bangunan milik tentera ini," katanya lagi.

Sementara itu, seorang doktor perubatan yang bertugas di Hospital Raba'ah, Dr.Hisyam Ismail melalui Al-Jazeera sebentar tadi berkata, setiap detik akan tiba di hospital itu mangsa yang cedera dan sehingga kini sudah 700 orang.

7 terkorban di Iskandariah


Dalam perkembangan berkaitan, tujuh lagi penyokong Morsi terkorban dalam serangan di Masjid Qaid Ibrahim di Iskandariah malam tadi.

Difahamkan, polis mengepung peserta yang berada di dalam masjid sebelum melepaskan gas pemedih mata.

Menurut web Ahram, pasukan tentera menembakkan gas air mata di sekitar lokasi himpunan untuk menyuraikan para peserta himpunan.

Dalam kejadian itu,seorang kanak-kanak 14 tahun didakwa turut terkorban akibat ditusuk dengan senjata tajam di perutnya.

2,000 bantah rampasan kuasa Presiden Mesir

Nazri Abdullah, 26 Jul 2013


KUALA LUMPUR: Lebih 2,000 umat Islam hari ini bersolidariti menyatakan bantahan terhadap rampasan kuasa oleh tentera Mesir ke atas Presiden yang dipilih secara sah Dr Muhammad Morsi.

Himpunan bermula sejurus selesai solat Jumaat di Masjid Tabung Haji dan kemudian berarak ke bangunan Kedutaan Mesir di Jalan Ru, Ampang Hilir yang berjarak tidak kurang 4 kilometer.

Mengepalai perarakan tersebut, pimpinan Dewan Pemuda PAS Malaysia Khairul Faizi Ahmad Kamil, Riduan Mohd Nor, Kamaruzzaman Mohamad, wakil muslimat Ustazah Nuridah Saleh dan lain-lain.

Himpunan ini turut disertai wakil-wakil pertubuhan bukan kerajaan (NGO) termasuk Pertubuhan Ikram Malaysia (Ikram), Haluan Malaysia, Majlis Perundingan Pertubuhan Islam Malaysia (Mapim), Persatuan Anak Peneroka Kebangsaan (Anak), Gabungan Mahasiswa Islam Se-Malaysia (Gamis), Angkatan Belia Islam Malaysia (Abim), Gema dan Aqsa Syarif.

Peserta masing-masing membawa poster Morsi serta kain rentang yang mengutuk tindakan mencabul demokrasi tentera Mesir itu.

Antara lain poster tersebut tertulis 'The President kidnapped, now showing in Egypt'.

Sementara itu, polis bertindak menutup laluan di hadapan bagunan kedutaan.

Dianggarkan hampir 100 anggota polis termasuk pasukan Light Strike Force (LSF) berkawal di jalan masuk menuju ke bangunan kedutaan.

Peserta perarakan yang tiba dihalang masuk ke jalan berhadapan bangunan kedutaan sebaliknya diberhentikan di jalan bersebelahan kira-kira 150 meter dari pintu masuk bangunan kedutaan.

Pihak keselamatan hanya membenarkan enam wakil untuk masuk mengadakan perbincangan dan menyerahkan memorandum kepada wakil kedutaan.

Sementara menunggu penyerahan memorandum selesai, beberapa wakil parti dan NGO memberi ucapan kepada peserta dari atas pacuan empat roda.

15 minit kemudian wakil-wakil yang mengadakan pertemuan dilihat keluar dari bangunan kedutaan dan menyertai himpunan.

Khairul Faizi dalam ucapannya selepas penyerahan memorandum itu berkata, mereka mengemukakan empat tuntutan kepada kerajaan sementara Mesir yang dikuasai tentera.

Ianya termasuk membebaskan dan mengembalikan segera Morsi, hentikan tindakan kekerasan terhadap rakyat dan benarkan mereka berhimpuan secara aman, membatalakan segala undang-undang dan ketetapn baru yang dibuat selepas kudeta serta membebaskan segera semua tahanan politik.

Najib membisu

Bercakap kepada media selepas itu, Khairul Faizi turut mempersoal sikap kerajaan Malaysia pimpinan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak yang didakwa masih membisu dalam isu ini.

"Kenapa beliau tidak mahu menyatakan pendirian dalam isu ini. Adakah Najib takut untuk tunjuk sikap kerajaan Malaysia dalam isu ini, takut kepada penentang Morsi?," soalnya.

Beliau berkata, kerajaan Malaysia yang mendakwa mendokong demokrasi sewajarnya bersama rakyat Mesir yang membantah kudeta tersebut.

Persoalan sama turut dilontar Nuridah yang mendakwa perdana menteri bersikap double standard dalam isu ini.

"Dia (Najib) bukan mahu nyatakan pendirian, sebaliknya menggunakan isu rampasan kuasa Mesir ini untuk menakutkan rakyat bahawa inilah akibatnya bila berlaku perubahan kuasa," katanya.

Himpunan petang tadi berakhir kira-kira jam 3.45 petang.

Sumber harakahdaily

Friday, July 26, 2013

Kenapa Al-Quran Diturunkan?


Oleh: al-bahanj
"

Di dalam Al-Quran telah disebutkan secara jelas mengapa Al-Quran diturunkan.  Berikut adalah beberapa ayat Al-Quran yang menerangkan tujuan ia diturunkan untuk kita sama-sama fahami:


 Dapatkah tujuan Al-Quran diturunkan tercapai jika membacanya tanpa memahami?

Dapatkah tujuan Al-Quran diturunkan tercapai jika membacanya tanpa memahami?

1.  Petunjuk bagi orang-orang yang mahu bertaqwa.
ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
“Kitab Al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari ALLAH dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa.”
(Surah al-Baqarah, 2:2)
2.  Petunjuk bagi seluruh manusia, penjelasan/keterangan kepada petunjuk dan juga sebagai pembeza baik dan salah.
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ
“(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah.”
(Surah al-Baqarah, 2:185)
3.  Sebagai kitab yang menjelaskan mengenai perkara yang telah disembunyikan oleh Ahli-ahli Kitab.
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ
“Wahai Ahli Kitab! Sesungguhnya telah datang kepada kamu Rasul KAMI (Muhammad, s.a.w) dengan menerangkan kepada kamu banyak dari (keterangan-keterangan dan hukum-hukum) yang telah kamu sembunyikan dari Kitab Suci, dan ia memaafkan kamu (dengan tidak mendedahkan) banyak perkara (yang kamu sembunyikan). Sesungguhnya telah datang kepada kamu cahaya kebenaran (Nabi Muhammad) dari ALLAH, dan sebuah Kitab (Al-Quran) yang jelas nyata keterangannya.”
(Surah al-Ma’idah, 5:15)
4.  Membimbing keluar dari kegelapan kepada cahaya kebenaran dan jalan yang lurus lagi benar.
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
“Dengan (Al-Quran) itu ALLAH menunjukkan jalan-jalan keselamatan serta kesejahteraan kepada sesiapa yang mengikut keredaanNYA, dan (dengannya) TUHAN keluarkan mereka dari gelap-gelita (kufur) kepada cahaya (iman) yang terang-benderang, dengan izinNYA; dan (dengannya juga) TUHAN menunjukkan mereka ke jalan yang lurus.”
(Surah al-Ma’idah, 5:16)
5.  Sebagai iktibar, mengesahkan kandungan kitab terdahulu, sebagai keterangan akan kandungan kitab terdahulu dan sebagai petunjuk dan rahmat.
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
“Demi sesungguhnya, kisah Nabi-nabi itu mengandungi pelajaran yang mendatangkan iktibar bagi orang-orang yang mempunyai akal fikiran. (Kisah Nabi-nabi yang terkandung dalam Al-Quran) bukanlah ia cerita-cerita yang diada-adakan, tetapi ia mengesahkan apa yang tersebut di dalam Kitab-kitab ugama yang terdahulu daripadanya, dan ia sebagai keterangan yang menjelaskan tiap-tiap sesuatu, serta menjadi hidayah petunjuk dan rahmat bagi kaum yang (mahu) beriman.”
(Surah Yusuf, 12:111)
Semoga dengan mengetahui kenapa Al-Quran diturunkan menjadikan kita mukmin yang lebih memahami serta objektif terhadap tujuan Al-Quran yang mulia.  Tiada cara lain untuk mencapai maksud tujuan Al-Quran diturunkan melainkan dengan mendampinginya, mentadabburinya dengan cara memahami maksud ayat-ayat Al-Quran.
Bacalah dan fahamilah maknanya.  Susulilah ia dengan penghayatan dan pengamalan.  In shaa’ ALLAH, dengan itu tujuan Al-Quran ke atas diri kita secara individu dan masyarakat keseluruhannya akan tercapai.

Sumber tranungkite

Thursday, July 25, 2013

Haiwan pelik ditemui


Ismail memegang haiwan pelik yang ditemuinya di atas daun nipah di kawasan hutan berdekatan Kampung Alor Tuman
MARANG - Rupanya seperti seekor udang galah, namun ia juga kelihatan seperti seekor ketam kerana mempunyai sepit dan apabila diperhatikan dengan lebih terperinci, ekornya pula kelihatan seperti kala jengking.

Haiwan pelik berwarna jingga itu ditemui seorang pengusaha nira nipah liar, Ismail Jusoh, 49, dari Kampung Alor Tuman di sini, di kawasan hutan ketika mencari pokok nipah berdekatan kampung berkenaan, kelmarin.

Menurut Ismail, dia menemui haiwan itu di atas daun pokok nipah lalu memberanikan diri memegangnya, namun terkejut apabila melihat rupa bentuknya yang unik.

“Saya terkejut melihat haiwan itu berkaki lapan. Bahagian hadapan bentuknya seperti ketam manakala bahagian belakang seperti udang dan seakan-akan ekor kala jengking,” katanya kepada Sinar Harian.

Ismail berkata, dia akhirnya mengambil keputusan untuk membawa pulang haiwan itu ke rumahnya dan berhasrat memelihara haiwan tersebut.

Kini, ia disimpan dalam sebuah takungan berisi air.

“Saya belum lagi menghubungi mana-mana pihak berkaitan bagi memaklumkan mengenai penemuan spesies pelik itu termasuk pihak Jabatan Perikanan bagi mengenal pasti spesies sebenar haiwan tersebut. Tapi saya akan menyimpannya terlebih dahulu,” katanya.

Dalam pada itu, menurut maklumat yang diperoleh dari sebuah laman web, haiwan itu dinamakan sebagai ‘ngoang’ di Sarawak manakala dipanggil ‘jabot’ di Johor, namun ia amat jarang ditemui kerana berkemungkinan semakin pupus./~sinarharian

Kuala Besut: Hanya Ahmad Said wajar bergembira - Shahbudin Husin

Seperti yang dijangka, Pilihan Raya Kecil (PRK) Dewan Undangan Negeri  (DUN) Kuala Besut adalah kawasan yang sukar bagi PAS. Walaupun PAS turun bertanding dengan semangat yang tinggi ingin membawa perubahan dan mencipta sejarah Terengganu seri, Kuala Besut nampaknya bukanlah medan yang sesuai bagi tujuan itu.
Meski PAS kali terakhir pernah memenangi DUN Kuala Besut pada 1999 tetapi sejak 2004, kawasan itu adalah kubu ampuh bagi Umno dan BN. Sejak kepimpinan Idris Jusoh di Besut di mana beliau juga pernah menjadi Menteri Besar dari 2004 hingga 2008, kawasan itu sudah beralih menjadi kubu yang selamat bagi Umno dan BN.
Tambahan pula dalam PRK kali ini, BN juga melambakkan projek pembangunan bernilai hampir RM500 juta yang meliputi 15 projek untuk kepentingan nelayan dan pelancongan di kawasan itu. Dengan tempoh kempen hanya 11 hari tetapi 15 projek dicurahkan, bermakna dalam sehari penduduk di situ diberi lebih daripada satu projek pembangunan.
Ini hakikat bahawa kerajaan sebenarnya amat pemurah dalam mencurahkan projek jika kedudukannya hampir tergugat.
Dalam keadaan itu, tidak menghairankan jika BN terus menang di Kuala Besut. Bagaimanapun, kemenangan ini sebenarnya tidak boleh terlalu dibanggakan jika dikira dengan nilai wang yang dicurahkan berbanding dengan undi yang diperolehi. Meskipun mengekalkan kedudukan 17-15 di DUN Terengganu, kemenangan di Kuala Besut hanya dengan majoriti 2592 undi berbanding 2434 pada pilihanraya umum 5 Mei lalu.
Ini bermakna dengan hampir RM500 juta dicurahkan, 15 projek pembangunan dilambakkan dan hampir semua menteri dan pemimpin UMNO serta kerajaan berkampung atau berulang-alik ke Kuala Besut, peningkatan undi yang diperolehi hanya 158 sahaja. Terlalu mahal kos yang perlu dibayar untuk kemenangan ini dan hampir tidak berbaloi dengan nilai kemenangan  diperolehi.
Kalau pun kemenangan ini mahu juga dibanggakan dan membuatkan hati gembira, barangkali yang layak berbuat demikian hanya Menteri Besar, Ahmad Said saja. Dengan kemenangan ini dan mengekalkan status quo 17-15, Ahmad Said sekurang-kurangnya akan kekal lagi sebagai Menteri Besar sehingga 2018.
Jika BN kalah dan kedudukan menjadi 16-16, kedudukan beliau sebagai Menteri Besar tentunya akan tergugat. Tetapi sekarang beliau boleh tersenyum panjang sehingga tarikh pilihanraya umum akan datang. Kerusi Menteri Besarnya pasti selamat dan tidak tergugat lagi, kecuali kalau ada lagi Adun BN yang meninggal dunia selepas ini.
Bagi Muhyiddin dan Idris Jusoh yang menjadi Pengarah dan Timbalan Pengarah pilihanraya pula, kemenangan ini tidak mengubah apa-apa kedudukan mereka. Mungkin sekadar menerima pujian dan kata-kata ucapan tahniah saja.
Kedudukan Najib juga tidak berubah. Kemenangan di Kuala Besut ini juga tidak mungkin menjadikan kerusi Presiden Umno dan Perdana Menteri yang didudukinya bertambah kukuh atau kebal. Isu pilihanraya kecil jelas berbeza dengan isu dalam pemilihan Umno. Sekiranya ditakdirkan ada pertandingan bagi jawatan Presiden Umno hujung tahun ini, kemenangan di Kuala Besut ini sama sekali tidak menjadikan graf politiknya menaik, bertambah baik atau menjadikan beliau takut ditandingi.
Sokongan pengundi Melayu luar bandar terhadap Umno yang dicapai dalam kemenangan di Kuala Besut ini tidak terlalu menghairankan. Kemenangan 133 kerusi dalam pilihan raya umum lalu pun disumbangkan oleh pengundi Melayu di kampung, luar bandar dan pedalaman. Sokongan mereka kepada Umno dan BN adalah kerana keyakinan mereka Umno masih memperjuangkan kepentingan Melayu di samping adanya pemimpin seperti Muhyiddin yang masih kuat jiwa Melayunya.
Itulah sandaran sokongan pengundi Melayu luar bandar kepada Umno.
Dalam erti kata lain, pengundi Melayu rata-ratanya menolak sikap liberal, terbuka dan jiwa 1Malaysia yang cuba diterapkan oleh Najib. Hanya kerana masih adanya Muhyiddin dan lain-lain pemimpin yang meletakkan "Melayu dahulu" dan masih ada dalam Umno yang masih menambat hati mereka ini terhadap Umno.
Meskipun Muhyiddin menyifatkan kemenangan di Kuala Besut adalah hadiah hari jadi kepada Najib yang menyambut ulang tahun kelahirannya ke 60, hakikatnya hadiah ini tidaklah begitu berharga kepada Najib. Berbanding Ahmad Said yang dihadiahkan dengan kekal sebagai Menteri Besar melalui Kuala Besut dan Muhyiddin yang lebih diberi pujian atas kedudukannya sebagai Pengarah Pilihanraya, Kuala Besut sebenarnya hanya memberi makna yang kecil bagi Najib.
Bahkan yang lebih dibimbangi Najib kiranya aura kemenangan Kuala Besut ini lebih menyerlahkan kehebatan Muhyiddin berbanding dirinya menjelang Perhimpunan UMNO hujung tahun ini. – shahbudindotcom@blogspot.com, 25 Julai, 2013.