Tiada siapa boleh pertikai hukum hudud

• Harussani Zakaria

< 1 / 1 >

IPOH - Tiada siapa yang boleh mempertikai hukum hudud kerana ia hukum ALLAH yang wajib dilaksanakan, kata Mufti Perak Tan Sri Dr Harussani Zakaria.

Bagaimanapun, beliau berkata umat Islam boleh memberi kritikan untuk memperbaiki pelaksanaan hukum itu.

"Saya tidak tahu apa mereka pertikaikan, apakah caranya atau ia tidak sempurna?.. itu saya tidak tahu, tetapi kalau disebut hukum hudud, barang sesiapa yang menentang hukum ALLAH itu, dia akan menerima bencana daripada ALLAH SWT.

 "Saya yakin bahawa apa yang dibentangkan adalah mengenai hukum hudud, tetapi cara pelaksanaannya itu saya tidak tengok...mungkin yang dikritik itu adalah caranya...hukum hudud itu mesti dilaksanakan, ia adalah wajib," katanya selepas melancarkan projek pembinaan Kompleks Tarbiah Baitul Ridzuan di Kampung Manjoi hari ini.

Beliau berkata demikian ketika mengulas tindakan beberapa pihak yang mempertikai pelaksanaan hukum hudud di negara ini.

Harussani berkata, umat Islam seharusnya bersatu dan menerima hukum tersebut dan bukan berpecah-belah.

"Mungkin mereka telah memikir panjang perkara tersebut tetapi masih tidak dipersetujui puak lain, jadi mereka cuba pertahankan.

"Konsep Islam, umumnya, tidak boleh mempertikai hukum hudud, sekiranya dia mempertikaikan hukum hudud bermakna dia mempertikai hukum ALLAH," katanya.

Mengulas teguran beliau baru-baru ini berhubung pendakwah yang cenderung bergurau dan melawak ketika menyampaikan ceramah, Harussani berkata tindakan itu bukan bertujuan mengutuk atau menuduh seseorang, sebaliknya untuk menyelesaikan masalah.

Katanya, menjadi kewajipan beliau untuk memberi sebarang teguran atau peringatan dan terpulang kepada mereka sama ada mahu menerima atau sebaliknya. - Bernama

MB Kelantan selesai bentang pindaan enakmen hudud, ADUN UMNO sokong

Irwan Muhammad Zain, Astro Awani

 

Sidang DUN Kelantan ditangguhkan, MB selesai bentang pindaan enakmen hudud

KUALA LUMPUR: Menteri Besar Kelantan, Datuk Ahmad Yakob selesai membentangkan Pindaan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II (1993) 2015 yang mengandungi hukum hudud di persidangan Dewan Undangan Negeri (DUN) Kelantan hari ini.

Rang Undang-undang setebal 47 muka surat itu dibentangkan oleh Ahmad pada jam 11 pagi tadi dan turut mendapat sokongan Ahli Dewan Undangan (ADUN) Barisan Nasional (BN).

Bagaimanapun, perbahasan pindaaan enakmen tersebut ditangguhkan hingga ke pagi esok.

Jenis-jenis kesalahan hudud yang termaktub dalam pindaan itu ialah:

1. Sariqah (mencuri)
2. Hirabah (orang yang merampas harta orang lain dengan kekerasan)
3. Zina termasuk liwat
4. Qazaf (membuat tuduhan zina atau liwat)
5. Syurb (minum arak atau memabukkan)
6. Irtidad (murtad)

Rang Undang-Undang Kanun Jenayah Syariah (II) (1993) 2015 yang dibentangkan di DUN Kelantan hari ini


Enakmen Kanun Jenayah Syariah (II) 1993
 

Mengikut Rang Undang-undang tersebut, enakmen itu hanya terpakai kepada orang Islam yang mukalaf iaitu seseorang yang sudah mencapai umur 18 tahun dan sempurna akalnya.

Dalam ucapan itu, Ahmad memberi jaminan bahawa undang-undang tersebut tidak akan dikuatkuasakan ke atas orang bukan Islam.

"Di sini saya nak jelaskan bahawa Kanun Jenayah II adalah terpakai kepada orang Islam sahaja iaitu orang Islam yang mukalaf yang melakukan kesalahan di bawah Kanun ini, di negeri ini.

"Ini bermakna, Kanun ini sama sekali tidak terpakai ke atas orang bukan Islam," tegasnya.

Selain itu, pindaan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II (1993) 2015 yang dibentangkan di DUN Kelantan hari ini menetapkan kesalahan murtad boleh dikenakan hukuman penjara jika sabit kesalahan.

Murtad yang disebut sebagai irtidad atau riddah dalam pindaan enakmen itu menegaskan sesiapa secara sukarela tanpa paksaan dengan sengaja atau disedarinya melakukan apa-apa perbuatan atau mengungkapkan apa-apa perkataan yang menjejaskan atau berlawanan dengan aqidah Islam adalah melakukan irtidad.

“Dengan syarat bahawa perbuatan itu dilakukan atau perkataan itu disebutkan dengan niat dengan sukarela dan dengan pengetahuan dan tanpa apa-apa paksaan oleh mana-mana orang atau keadaan,” menurut Bahagian 22 pindaan enakmen tersebut.

Selain itu, dalam ucapannya juga Ahmad berkata, pihak yang masih mengkritik enakmen hudud yang dibentangkannya hari ini adalah “golongan yang tidak beriman”.

Beliau merujuk kepada pihak yang mendakwa enakmen jenayah syariah itu sebagai “zalim dan tidak berperikemanusiaan”.

"Tuduhan yang menyatakan undang-undang ini zalim dan tidak berperikemanusiaan adalah tuduhan liar yang terbit dari hati orang-orang yang tidak beriman," katanya.

Pindaan yang dibentangkan hari ini memansuhkan peruntukan yang memberi pilihan kepada orang bukan Islam, sama ada ingin dibicarakan mengikut undang-undang syariah atau undang-undang sivil.

Selain itu, ia turut meminda peruntukan yang memberi pengecualian dari hukum hudud, termasuk peruntukan untuk tidak memotong tangan seseorang pencuri yang sudahpun cacat di sebelah tangan, dan sekiranya pesalah itu memperoleh hak mengikut undang-undang ke atas harta yang dicuri itu, sebelum penghakiman dibuat.

Pengecualian yang dibuat hari ini adalah sama seperti yang terkandung dalam Enakmen Kesalahan Jenayah Syraiah (Hudud dan Qisas) yang dibentangkan oleh PAS ketika mentadbir Terengganu pada sidang DUN negeri itu pada 2003.

Pindaan ketiga yang dibuat ialah beban bukti bagi mereka yang melaporkan kes zina dan liwat, di mana di bawah enakmen yang sedia ada, sesiapa yang membuat tuduhan zina atau liwat tanpa empat orang saksi boleh dikenakan hukum qazaf.

Rang undang-undang baru ini juga membolehkan penuduh memberi keterangan melalui syahadah atau bayyinah (keterangan yang jelas) dan kebal daripada hukuman jika kemudiannya ditentukan bahawa tidak ada bukti yang cukup untuk membuktikan salah laku itu.

Manakala pindaan keempat melibatkan kesalahan liwat antara suami dan isteri, yang memperuntukkan hukuman ta'zir sekiranya didapati bersalah.

Pindaan baru ini juga memansuhkan peruntukan yang menyatakan perbuatan seks antara perempuan, necrofilia (mayat) dan binatang sebagai jenayah.

Bagaimanapun, Rang Undang-undang itu mengekalkan hukuman rejam sampai mati, sula dan salib. 

 

Sumber astroawani

Read more at: http://www.astroawani.com/berita-politik/mb-kelantan-selesai-bentang-pindaan-enakmen-hudud-adun-umno-sokong-55895?cp

SRIVIJAYA - BERDIRINYA EMPAYAR MELAYU PURBA YANG PERTAMA...!!!

Fairus Shafi'i 

“Aku tidak percaya kaum yang bangsaku jajah ini pernah membina sebuah tamadun sehebat ini...”
Mungkin itu ialah ucapan yang keluar daripada seorang sejarawan barat yang bernama G.Coedes selepas melakukan penemuan yang begitu mengagumkan serta menggegar dunia. Suatu masa dahulu, pernah wujud sebuah Empayar Maritim yang pernah berkuasa di Asia Tenggara. Sebuah empayar yang pernh menundukkan banyak bangsa di dunia. Sebuah empayar yang menjadi “ruling class” di asia tenggara. Tahukah anda empayar itu dibina oleh nenek moyang bangsa Melayu..?
Suatu masa sebelum penemuan G.Coedes, sejarawan masih pening kepala cuba untuk menafsir, siapakah Sanfosi, Sibhoja, dan Sanfoqi yang diperkatakan oleh tamadun-tamadun hebat dunia? Tamadun China tidak pernah lekang menceritakan tentang satu bangsa yang menjadi tempat rujukan agama Budha, pembina universiti terkemuka untuk para sami dari India dan China belajar tentang agama Buddha...
Sesungguhnya, cerita epik bangsa Melayu masih kemas dalam dakapan bangsa luar. Mereka kenal siapa kita sehingga Israel menubuhkan satu-satunya pangkalan tentera mereka diluar negara mereka di Singapura. Tahukah anda banyak bangsa di dunia ini tidak mahu ketinggalan bercerita mengenai Empayar Melayu Srivijaya..?

PENAWANAN PALEMBANG

Sebenarnya para sejarawan berbeza pendapat mengenai asal-usul dan tarikh penubuhannya. Namun tarikh terawal penubuhan Srivijaya yang dibangkitkan oleh para pengkaji Srivijaya adalah pada 434 S.M dan menurut Adibah Sulaiman lagi, pengkaji sejarah tempatan bahawa sebenarnya Srivijaya adalah kerajaan tertua di Asia Tenggara...
Tentang asal usul Srivijaya, ia juga mengundang perdebatan para sejarawan. Umum perlu mengetahui bahawa Srivijaya adalah kerajaan paling misteri di Asia Tenggara ini dan mula di kenali oleh dunia pada awal abad ke-19 apabila G. Coades berjaya merungkai misteri. Para sejarawan sebenarnya keliru dengan lebih daripada 10 nama yang diberi oleh pelbagai bangsa di dunia pada Srivijaya. Akhirnya G.Coades berjaya memutuskan bahawa nama yang sering disebut sampai ke eropah sana adalah sebuah empayar milik bangsa Melayu yang bernama Srivijaya...
Bagaimana dengan orang Melayu? Sesungguhnya orang Melayu tidak mempunyai walau sedikit pun pengetahuan dan peringatan mengenai Srivijaya. Orang Melayu adalah orang yang paling terpinga-pinga apabila diberitahu kepada mereka bahawa merekalah pembina kerajaan agung bernama Srivijaya. Srivijaya telah lesap ditelan zaman…
Dalam Prasasti Kedukan Bukit, dicatatkan bahawa permulaan kepada empayar Srivijaya adalah di mana Dapunta Hyang, pengasas Empayar Melayu Sivijaya membawa 20 000 orang askar daripada sebuah tempat misteri bernama Minanga...
Lokasi yang bernama Minanga ini juga masih menjadi misteri dan didebatkan oleh para sejarawan. G.Coades mengatakan lokasinya terletak berdekatan dengan Palembang namun Dr Soekmono, seorang pengkaji sejarah Indonesia begitu membangkang dan mengatakan bahawa lokasinya adalah terletak di Sungai Kampar, di Kepulauan Riau. Cadangan lain pula mengatakan Minangan ini adalah Chaiya, yang terletak di Utara Semenanjung Tanah Melayu, berdekatan dengan lokasi Chih Tu sekaligus menguatkan dakwaan yang mengatakan bahawa Srivijaya adalah keturunan Raja Chih Tu yang memerintah Kelantan...
Rekod mengenai kewujudan Minanga tercatat seawal zaman Dinasti Tang dalam sebuah ensiklopedia yang ditulis oleh Wang Po. Wang Po yang menulis di dalam T’ang Hui Yao mengatakan bahawa Minanga pernah menghantar utusan ke China menjalinkan hubungan dengan kerajaan itu...

MELAYU MENJADI BANGSA PENAKLUK

Apabila Palembang berjaya ditawan oleh Dapunta Hyang, maka permulaan kepada sebuah kerajaan yang akan menjadi SANG PENAKLUK bermula. Tidak lama selepas penubuhan Palembang, maka mulalah Palembang mendapat saingan daripada sebuah lagi kerajaan yang tidak jauh daripada Palembang.
Kerajaan Moloyu, yang memang terkenal dengan penghasilan emas yang bukan kepalang banyaknya sehingga mengganggu perkembangan pelabuhan Srivijaya di Palembang ketika itu. Maka pada 682 A.D dicatatkan oleh I-Tsing sendiri, seorang sami dari China yang tinggal di Srivijaya bahawa Moloyu mulalah ditawan oleh Srivijaya...
Tidak cukup dengan itu sebenarnya apabila selepas penawanan Moloyu, sebuah kerajaan di utara Palembang, Srivijaya terus merencanakan rancangan untuk menakluk wilayah yang berdekatan dengannya. Antara yang menjadi mangsa adalah Bangka, Sunda dan Jawa. Banyak kerajaan di Pulau Jawa terpaksa tunduk pada kekuasaan Srivijaya. Pada penghujung abad ke-7, semua rekod mengenai kerajaan-kerajaan di Pulau Jawa semuanya lenyap dan digantikan dengan kekuasaan Srivijaya melalui proksinya iaitu keluarga melayu Sailendra di Pulau Jawa...
Kemudian, pada 685- 689 A.D, terdapat rekod sejarah di mana Srivijaya mula meluaskan pengaruhnya ke atas Langkasuka atau Kedah Tua. Pernah suatu masa dalam jangka masa pemerintahan Srivijaya, Kedah Tua menjadi pusat pemerintahan Srivijaya yang berpindah daripada Palembang. Tidak ketinggalan juga di mana negara kota Melayu seperti Pan-Pan dan Tambralingga yang akhirnya terpaksa tunduk di bawah kekuasaan Srivijaya pada penghujung abad ketujuh...
EKPEDISI SRIVIJAYA KE ATAS INDO-CHINA
Champa, adalah sebuah lagi kerajaan Melayu yang masyur di IndoChina. Kekayaan Champa berjaya menarik perhatian pedagang China dan pada penghujung abad kelapan, terdapat rekod yang mengatakan bahawa pelabuhan-pelabuhan Srivijaya mula kurang mendapat sambutan apabila kebanyakkan pedagang mula beralih arah ke Champa yang sedang mula meningngkat naik...
Beberapa siri peperangan mula direkodkan di mana armada kapal Srivijaya mula mendarat di Pelabuhan Champa. Pada tahun 767 A.D, Bandar Tongkin bangsa Viet akhirnya berjaya ditawan oleh Srivijaya, dan seterusnya beberapa siri Bandar di IndoChina seperti Kuil Po Nagar. Kemudian, Aya Tran pula dibakar dan segala kekayaaan seperti emas dirampas oleh Srivijaya. Nha Trang (774), Phan Rang (787) antara Bandar-bandar besar yang berjaya ditundukkan oleh Srivijaya...
Kemuncak ekspedisi Srivijaya apabila sebuah kota Kerajaan Khmer, Indrapura. Ada sebuah kisah yang dicatatkan Abu Zayd Hassan, seorang pengkaji sejarah MENGENAI KONFLIK MELAYU-KHMER yang harus dikenang oleh kita bangsa Melayu...

PERANG KHMER-MELAYU

Pada suatu masa dahulu, terdapat dua buah empayar yang memerintah Asia Tenggara ini. Di Indochina, sebuah kerajaan bernama Khmer sedang meningkat naik. Apabila berjaya menewaskan kerajaan-kerajaan Melayu, Mon dan kaum-kaum pribumi Indochina, raja Khmer ini mula besar kepala...
Dia mengintai sebuah Empayar Melayu yang merupakan ‘rulling class’ di Asia Tenggara seperti Empayar Rom di Eropah, Empayar Islam di Timur Tengah. Dia mula berasa ego dengan kejayaannya. Lalu, ketika di satu majlis makan malam, Raja Khmer ini pun dengan megahnya berkata di hadapan para menterinya...
“Beta kepingin untuk melihat kepala Maharaja Srivijaya di dalam sebuah dulang...”
Gempar satu istana apabila Raja Khmer berkata demikian. Para menteri sudah susah hati mendengarkan apa yang keluar dari mulut Raja Khmer itu. Mereka berkali-kali menasihati Raja Khmer itu supaya berfikir kembali dengan apa yang dikatakan olehnya...
Khmer menurut pandangan mereka belum mampu memenangi peperangan dengan Srivijaya. Namun, Raja Khmer tetap berkeras. Berita mengenai kebiadapan Raja Khmer mula hinggap di telinga Maharaja Srivijaya yang memerintah pada waktu itu...
Maka, murkalah Maharaja Srivijaya. Dipimpinnya ratusan kapal besar dan ratusan ribu tentera berserta senjata peperangan yang canggih pada waktu itu untuk menyerang Khmer. Namun, hebatnya Maharaja Srivijaya ini ialah baginda mampu memimpin pasukan tentera yang begitu besar tanpa pengetahuan Raja Khmer...
Apabila sudah dekat dengan Kerajaan Khmer, maka gegak gempitalah satu negara apabila sebuah pasukan tentera yang sangat besar sedang menghampiri Kerajaan Khmer. Askar-askar Khmer cuba melawan namun mereka bukanlah tandingan pasukan tentera Srivijaya...
Dalam masa yang singkat, Khmer kalah teruk dan Maharaja Srivijaya memimpin tentera menawan istana Khmer. Raja yang sombong itu menggeletar lututnya ketika berdepan dengan Maharaja Srivijaya. Tanpa belas kasihan, kepala raja Khmer itu dipancung oleh Maharaja Srivijaya...
Sejak hari itu, segala urusan dalaman Kerajaan Khmer dikuasai oleh Empayar Melayu Srivijaya. Lalu, berangkatlah Maharaja Srivijaya itu dengan armada askarnya kembali ke Srivijaya setelah meninggalkan proksinya dalam Istana Khmer...

SRI LANKA DAN MADAGASCAR DALAM KENANGAN

Terdapat bukti di mana rekod dari Sri Lanka yang mengatakan bahawa Sri Lanka pernah ditawan dan dijajah oleh seorang raja dari Tambralingga yang mengatakan bahawa dialah keturunan Empayar Javaka...
Selepas dikaji siapakah Javaka yang diceritakan, maka para pengkaji bersetuju bahawa Javaka itu adalah nama lain yang digunakan atau dipanggil untuk menggambarkan Empayar Melayu Srivijaya...
Pada kemuncak Empayar Srivijaya, NEHRU melukis PETA Empayar Melayu merangkumi daripada Nusantara sheingga ke Selatan Taiwan dan Filipina...
Bahkan ketika zaman kemuncak Srivijaya juga, pelayar-pelayar Melayu daripada Srivijaya berlepas sampai ke Madagasacar, mengharungi laut yang umpama mainan bangsa kita sahaja ketika waktu itu...
Menurut pendapat pengkaji, Madagascar juga pernah menjadi sebahagian daripada wilayah jajahan Empayar Melayu Srivijaya. 1200 tahun yang lepas, terdapat rekod di mana Empayar Srivijaya meluaskan penggaruhnya kira-kira 8000 Kilometers ke arah barat empayar mereka...
Bahkan, kajian DNA yang dilakukan kepada pemerintah Madagascar pada hari ini sebenarnya membawa kepada rekod bahawa 1200 tahun dahulu, mereka asal datang daripada sebuah tempat di Sumatera, Indonesia sekaligus menguatkan lagi dakwaan bahawa Madagascar adalah satu lagi wilayah yang berada di dalam Empayar Srivijaya dan merupakan saudara MELAYU YANG HILANG DI BARAT JAUH…

KESIMPULAN

Empayar Melayu bukan calang-calang empayar. Siapa sangka sampai jauh 8000 kilometer empayar ini terbentang sehingga mencecah wilayah Madagscar yang kini dibuat filem oleh Hollywood...
Kalaulah kita mampu mengembalikan kegemilangan nenek moyang kita, ianya hanya melalui beberapa perkara. Antaranya ialah
1. PENYATUAN
2. ILMU
3. TAQWA.
Sesungguhnya bangsa Melayu kita bukanlah bangsa bercawat yang duduk di dalam hutan seperti mana yang didakwa oleh mereka di luar sana...
Kita bangsa yang hebat… bangsa penakluk yang punyai 1001 kisah hebat.
RUJUKAN:
1. Adibah Sulaiman. Sejarah Kertas Teks & Rujukan Lengkap. Pg 65.
2. Prasasti Kedukan Bukit yang dijumpai oleh M.Batenburg pada tahun 1920.
3. Drs. R. Soekmono, (1988). Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2. p. 38.
4. Slamet Muljana, 2006, Sriwijaya, Yogyakarta: LKIS
5. Catatan I-Tsing.
6. Paul Michel Munoz. Early Kingdoms Of The Indonesian Archipelago And The Malay Peninsula. (2006). pg. 131
7. Inskripsi Tanjore mencatatkan bahawa Kadaram (Kedah Tua) pernah menjadi pusat pemerintahan Empayar Melayu Srivijaya.
8. Paul Michel Munoz. Early Kingdoms Of The Indonesian Archipelago And The Malay Peninsula. (2006). pg. 129
9. Paul Michel Munoz. Early Kingdoms Of The Indonesian Archipelago And The Malay Peninsula. (2006). pg. 136
10.http://rspb.royalsocietypublishing.org/…/rspb.2012.0012.full
11. http://news.discovery.com/…/arc…/madagascar-women-120320.htm

 ·

·

LANGKASUKA - KERAJAAN MELAYU PURBA...!!!

Fairus Shafi'i

Langkasuka, adalah lambang yang boleh dijulang sebagai antara kerajaan-kerajaan Melayu terawal. Langkasuka dan Kedah Tua adalah entiti yang sama dengan Pattani. Ada pengkaji yang mengatakan bahawa Kedah Tua dan Pattani seterusnya adalah lahir daripada Langkasuka. Pengkaji yang lain pula mengatakan bahawa nama sahaja berbeza kerana selepas beberapa ketika, kerajaan ini terbahagi kepada beberapa bahagian dan antaranya ialah Kedah Tua dan Pattani. Apa-apa pun, Kedah Tua dan Pattani tetap juga dikenali sebagai Langkasuka oleh para pengkaji. Sebagai contoh filem Queen Of Langkasuka sebenarnya merujuk kepada Kerajaan Pattani. Ini sekaligus mengakui bahawa kerajaan-kerajaan yang saya sebut merupakan entity yang mewakili Langkasuka...
Apabila kita bercakap mengenai Langkasuka, kita harus tahu sejarah awal mengenai kerajaan ini. Tiada sumber lain yang menceritakan mengenai Langkasuka kecuali Hikayat Merong Mahawangsa, yang menjadi sumber utama sejarah Negara Kedah. Menurut Hikayat Merong Mahawangsa, mengatakan bahawa Langkasuka dan Kedah Tua adalah merupakan sebuah kerajaan kembar yang menguasai keseluruhan kawasan utara Tanah Melayu. Hikayat tersebut memperkatakan mengenai kedudukan kota tersebut yang dikatakan berada di sekitar kaki gunung jerai...
Kalau membaca mengenai Hikayat Merong Mahawangsa, diceritakan mengenai seorang raja yang mendakwa bahawa dari keturunan Iskandar Zulkarnain yang tak lain tak bukan merupakan Zulkarnain di dalam Al-Quran. Hikayat Merong Mahawangsa menyebut lagi sebuah kisah yang sangat berkait dengan Nabi Khidir A.S, Nabi Sulaiman A.S, garuda, Empayar Han di China dan juga Rom di barat. Diceritakan ketika kapal Raja Merongmahawangsa sedang belayar dari Rom untuk ke China, kapalnya telah diserang oleh seekor burung garuda dan akhirnya telah terdampar di sebuah tempat yang bernama Langkasuka lalu menabalkan anaknya, iaitu Raja Merong Mahadipusat sebagai pemerintah Langkasuka ketika itu lalu kembali ke Rom. Tanah itu kemudiannya dikenali sebagai Kedah Zamrin Tuan. Kemudian, 3 orang anaknya ditabalkan menjadi raja kepada bebeberapa wilayah atau negeri, di mana anak sulungnya ditabalkan menjadi Raja Siam (bukan Thai kerana siam adalah rumpun Melayu) manakala Raja Ganjil Sarjuna ditabalkan menjadi Raja Perak dan seorang puteri raja yang jelita menjadi raja Pattani. Mungkin dari keturunan inilah yang diambil kisah Queen Of Langkasuka oleh Thailand...
Mengenai asal usul Langkasuka ini, sebenarnya ianya sangat terkenal dalam catatan China, India, Arab, Melayu dan Eropah sendiri. Mereka yang mengunjungi Langkasuka sangat kagum dengan kemahuan pelabuhan yang ditubuhkan oleh orang Melayu ini, bahkan pelabuhan yang sedang maju itu jauh lebih awal daripada era 3 Kerajaan Di China, jauh lebih awal daripada era Rom menjadi sebuah empayar yang sangat gagah, kira-kira 600 tahun sebelum kelahiran junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W.
Catatan pedagang China yang dicatatakan pada abad ke-8 masihi yang dikenali sebagai T’ung Tien mencatatakan mengenai Langkasuka. Diceritanya lokasi Langkasuka ini terletak berdekatan dengan Laut Selatan (Laut Cina Selatan), boleh diagak mungkin kerana empayar Langkasuka itu merentasi keseluruhan utara semenanjung Tanah Melayu. Jaraknya ialah 24 000 li daripada Canton dan iklim, penduduk serta hasil produk negara Langkasuka tidak banyak beza dengan saudara jauh mereka di Funan. Yang paling mengagumkan mengenai Langkasuka ini ialah diceritakan mengenai raja Langkasuka yang memakai jubbah emas berserta subang. Perempuan pula memakai baju yang ditenung dengan kualiti yang sangat tinggi manakala mereka sentiasa bertakhtakan emas permata. Begitulah kekayaaan Langkasuka yang digambarkan oleh pedagang China tersebut...
Langkasuka ini juga dikenali atas beberapa buah nama antaranya ialah Lang-ya-Shu, Lang-His-Sia, dan Lang-Chia Shu oleh lidah orang cina yang mengenali kerajaan ini. Langkasuka pernah berada di bawah pemerintahan saudara sebangsa mereka iaitu Funan di Indochina bahkan pernah menjadi sebagai pusat pemerintahan untuk sebuah empayar Melayu yang sangat gah dalam sejarah, iaitu Srivijaya...
Dalan kita memperkatakan mengenai Langkasuka, Eropah juga seperti tidak mahu ketinggalan mahu menceritakan kepada anak cucu mereka mengenai kehebatan bangsa Melayu menubuhkan kerajaan mereka. Di dalam buku yang ditulis oleh Marco Polo, [6] beliau telah menulis mengenai sebuah kerajaan yang sangat masyur di telinga bangsa asing, mengenai sebuah kerajaan di timur jauh yang kaya raya, kerajaan di mana sang rajanya memakai pakaian daripada emas, si wanitanya pula memakai pakaian sutera. Kisah mengenai negara kota yang dibarisi oleh tembok pertahanan berserta pintu gerbang bersalut emas. Bahkan terdapat penemuan mengenai tali pinggang yang dipercayai bersalut emas juga seberat di tapak 27, tapak arkelogi Langkasuka, berupa tali pinggang seberat 7.8kg yang dipercayai pakaian raja-raja silam sebelum Perang Dunia Kedua. [7] Marco Polo telah tertarik untuk melawat Langkasuka ini dan di dalam bukunya, diberi nama Kerajaan Lindungan Bulan...
Bercerita mengenai Langkasuka ini, anda sebenarnya boleh bercakap banyak perkara mengenai kegemilanganya. Sebagai contoh, saya memetik bagaimana Langkasuka menjalankan hubungan dengan Maharaja China, membina hubungan yang baik antara Langkasuka dan China. Selepas berjaya mermedekakan negara mereka dari jajahan saudara jauh mereka, Funan, Langkasuka menghantar utusan ke China sebanyak lima kali bagi memperoleh iktiraf Maharaja China. Sebanyak empat orang telah dikirimkan. Kemudian, utusan saling diutuskan oleh Maharaja China dan Raja Langkasuka bagi mempereratkan lagi hubungan antara Kerajaan Melayu ini dan Empayar China...
Apabila kita bercakap mengenai Langkasuka saranan, saya adalah jangan sesekali kita terlepas untuk bercakap mengenai sebuah pusat tamadun di Asia Tenggara, bukti sebgaai bangsa Melayu sebagai pemula sebuah tamadun di Asia Tenggara sekaligus MENEMPLAK GOLONGAN KIASU yang CUBA MENCINAKAN SEJARAH BANGSA MELAYU!
Lembah Bujang telah dikaji dan dikatakan merupakan tempat asal-usulnya Langkasuka dan Kedah Tua. Kajian juga menunjukan bahawa Lembah Bujang juga merupakan sebagai salah satu kerajaan lama yang penting dalam abad pertama masihi sebagai salah satu persinggahan dalam perdagangan di rantau Asia Tenggara. Malah dikatakan juga, penempatan di Lembah Bujang adalah merupakan satu kerajaan atau negeri yang mempunyai penyusunan masyarakat yang tersusun dan jaringan pertukaran barangan tersendiri dengan menggunakan sungai-sungai sebagai penghubung antara kawasan...
Namun, buat masa sekarang kajian telah mendapati bahawa Lembah Bujang sebenarny aberusia sekurang-kurangnya pada awal 500 TAHUN SEBELUM MASIHI LAGI! KIRA-KIRA 500 TAHUN SEBELUM KELAHIRAN NABI ISA A.S dan 1000 tahun kelahiran Nabi Muhammad S.A.W.
Dalam berpuluh tapak arkelogi Lembah Bujang yang dipercayai merupakan tempat bermulanya Langkasuka dan Kedah Tua, 4 daripadanya adalah industri peleburan besi. Bukti yang didapati ialah sisa besi, bahan mentah (hematit dan magnetit), ketulan besi merupai jongkong, juga ditemui ‘tuyere’, pecahan atau tinggalan relau, abu dan arang pembakaran. Sampel arang telah dihantar ke Makmal Radiokabon untuk ditentukan tarikhnya. Keputusannya sehingga kini menunjukkan Sungai Batu telah dijadikan kawasan industri (lebih 20 tapak yang telah dipetakan) peleburan besi sejak abad pertama Masihi (2000 tahun dahulu) hingga abad 13 Masihi (800 tahun dahulu).
Kajian di Sungai Batu belum menemui relau yang lengkap. Semuanya didapati pecah, yang tinggal hanya bekas bahagian dasar sahaja. Penemuan relau lengkap dengan ‘tuyere’ di Kampung Gading, Jeniang telah memberikan kemungkinan gambaran rupa bentuk relau di Sungai Batu. Arang dan sedimen terbakar dalam dan keliling relau di Jeniang ini memberikan pentarikhan dari abad ke-4 Masihi (1600 tahun dahulu) -12 Masihi (800 tahun dahulu). Ini menunjukkan pada jarak 40 km antara Sungai Batu dan Jeniang, telah berlansung industri peleburan besi pada masa yang agak sama. Jarak ini menggambarkan keluasan tamadun berasaskan besi ini mencapai lebih 1000 km persegi...
Bayangkan seawal abad pertama Masihi lagi, kita sudah mampu memiliki industry besi sendiri, melebur besi dalam kilang dan loji yang dibina oleh orang Melayu. Saya percaya usia Tamadun Lembah Bujang ini sebenarnya jauh lebih awal daripada abad pertama masihi, bahkan berusia sebelum zaman lahirnya Nabi Isa Al-Masih lagi. Untuk sebuah tamadun memilik sesuatu sehebat loji bijih besi, ianya memerlukan beberapa jangka masa yang agak lama...
Kesimpulan yang boleh kita dapatkan daripada artikel ini adalah sebenarnya Tamadun Kita tersangat-sangat hebat dan mengasyikkan untuk dikaji. Kita disebut oleh Marco Polo dalam kisah pengembaraannya, bahkan dikunjungi lagi oleh Marco Polo. Kemudian, kita diceritakan dalam setiap catatan arab, China, Parsi dan India yang kagum dengan kehebatan tamadun ini. Kita digambarkan sebagai bangsa yang suka bermain dengan emas. Bangsa bercawat di hutankah yang bermain emas? Tidak! Pastinya bangsa yang bertamadun tinggi...!
Usah mempunyai perasaan rendah diri wahai bangsaku! Kalian sebenarnya hebat! Jangan jadi Melayu Yang Lupa lagi. Kita adalah Melayu yang mengenali asal-usul kita! Kita adalah Melayu yang tidak malu untuk mengaku sebagai Melayu berbanding mereka di luar sana. Malu mengaku Melayu, tetapi memakai baju Melayu, berbudaya Melayu dan BERBAHASA MELAYU...!
Saya, kalian dan kita adalah… Melayu Yang Tidak Lupa Lagi…
Rujukan:
1. Ahmad Jelani Halimi. Sejarah dan Tamadun Bangsa Melayu. p. 104.
2. Siti Hawa Hj. Salleh (1991). Hikayat Merong Mahawangsa.
3. Paul Wheatley. Thong Pao, Second Siries, Vol.44. p. 387.
4. Paul Wheatley. Thong Pao, Second Siries, Vol.44. p. 391.
5. Ahmad Jelani Halimi. Sejarah dan Tamadun Bangsa Melayu. p.
104 -105.
6. Keat Gin Ooi . Southeast Asia: A Historical Encyclopedia, From Angkor Wat to East Timor (3 Volume Set). pp. 765
7. Zahidi Zainol Rashid. Persoalan Langkasuka masih belum selesai. Artikel Utusan bertarikh 18/09/1999.
8. Ahmad Jelani Halimi. Sejarah dan Tamadun Bangsa Melayu. p. 104.
9. LEMBAH BUJANG, SEBUAH KERAJAAN LAMA YANG BERPUSAT DARI PERSPEKTIF SISTEM MAKLUMAT GEOGRAFI (GIS). p 305.
10. Blog Sungai Batu. USM. http://arkeosungaibatu.blogspot.com/

 ·

·

BAYARAN KHAS KEWANGAN KEPADA PESARA KERAJAAN YANG MENERIMA PENCEN

YAB Perdana Menteri semasa Pembentangan Bajet 2015 pada 10 Oktober 2014 telah mengumumkan bahawa Kerajaan bersetuju untuk memberi Bayaran Khas Kewangan sebanyak RM250 kepada pesara Kerajaan yang menerima pencen.

Bayaran Khas Kewangan ini akan diberi kepada semua pesara Perkhidmatan Awam (Persekutuan dan Negeri serta Pihak-pihak Berkuasa Berkanun dan Tempatan) yang layak menerima pencen pada atau sebelum 31 Disember 2014 termasuk ahli keluarga tanggungan pegawai yang meninggal dunia dalam perkhidmatan pada atau sebelum 30 Disember 2014 dan menerima pencen terbitan mulai 31 Disember 2014.

Sehubungan dengan itu, pesara dan penerima pencen yang dibayar melalui bank boleh mengeluarkan pembayaran tersebut mulai dari 15 Januari 2015. Semua pembayaran akan dikreditkan terus ke akaun bank penerima pencen.

Penerima yang perlu mengisi Borang Tuntutan Pencen di kaunter bank (di bawah Skim B) tidak perlu berbuat demikian bagi mengeluarkan RM250 ini.

Bagi penerima yang dibayar melalui waran, waran akan diposkan pada bersama-sama dengan waran bulanan (Januari) dan boleh menunaikannya dengan serta merta.

Bayaran Khas Kewangan untuk pesara Angkatan Tentera Malaysia (ATM) akan diuruskan oleh Jabatan Hal Ehwal Veteran (JHEV), Kementerian Pertahanan. JHEV boleh dihubungi di talian 03 2050 8000 atau laman web http://www.jhev.gov.my

Maklumat lebih lanjut berkenaan bayaran khas kewangan ini boleh dilihat di dalam Pekeliling Perkhidmatan Bilangan 6 Tahun 2014 (http://docs.jpa.gov.my/docs/pp/2014/pp062014.pdf) dan Surat Pekeliling Perkhidmatan Bilangan 1 Tahun 2015 (http://docs.jpa.gov.my/docs/spp/2015/spp012015.pdf).

Sebarang pertanyaan lanjut, sila hubungi 03 8885 4906/ 4127/ 4467/ 4142

Dato’ Yeow Chin Kiong
Pengarah
Bahagian Pasca Perkhidmatan

12 Januari 2015

Sumber jpa.gov.my

TARIKH BAYARAN PENCEN KAKITANGAN KERAJAAN MALAYSIA 2015

Pembunuhan Kejam Pengasas Bank Melayu Pertama

Written by admin

Bagi mereka yang tinggal di kota metropolitan Kuala Lumpur, nama Jalan Maarof bukanlah satu nama yang asing. Jalan Maarof yang terletak berdekatan Dataran Maybank Bangsar ini diambil bersempena nama seorang tokoh ekonomi melayu yang merupakan pengasas Bank Kebangsaan Melayu yang terletak di Klang Street.
Di era pra-kemerdekaan,orang melayu menghadapi kesukaran dalam urusan ekonomi terutamanya bagi urusan membuat pinjaman daripada bank.Pada waktu itu,hanya terdapat 2 buah iaitu The Chartered Bank dan bank milik China bernama Overseas Chinese Banking Corporation.Namun,kedua-dua bank ini tidak memberi kemudahan pinjaman wang kepada orang melayu pada waktu itu.Hal ini menyebabkan ramai orang melayu terpaksa beralih angin kepada ceti-ceti haram yang memberi pinjaman dengan kadar bunga yang tinggi.

Keratan akhbar berita pembunuhan Maarof Zakaria

Maarof Zakaria(Allahyarham),seorang bekas peguam dan pegawai daerah di Perak yang hidup sezaman dengan nasionalis negara seperti Pak Sako(Ishak Haji Muhammad),melihat perkara ini sebagai satu kemelut ekonomi melayu yang perlu diselesaikan sebelum ia bertambah meruncing.
Dan hasilnya,pada bulan Julai 1947, sebuah Bank Kebangsaan Melayu telah diasaskan oleh beliau di atas sebidang tanah berkeluasan 27 ekar. Bank ini telah membuka saham bernilai 2 juta khas untuk orang Melayu pada ketika itu.Pada beliau(Maarof),sebagai tuan tanah(Tanah Melayu),orang melayu perlu bijak menguasai bidang ekonomi sebelum dapat menguasai lain-lain bidang seperti politik.
Namun,langit tak selalunya cerah. Selepas 6 bulan beroperasi, Allahyarham telah ditemui mati dan mayatnya digantung di dalam hutan berdekatan Lake Garden.Hasil siasatan polis,pembunuhan tersebut tidak bermotifkan rompakan atau samun kerana jam tangan Rolex dan wangnya tidak diambil.Jelas,ini merupakan satu konspirasi pembunuhan terancang dalam usaha menghapuskan tokoh ekonomi melayu itu.
Siapa pembunuhnya?? Itu misteri yang masih belum dapat diselesaikan sehingga kini..Alfatihah untuk Allahyarham Maarof..
p/s: Seniman Mustapha Maarof merupakan anak kepada Allahyarham.

sumber waszap.com

Perbicaraan Mat Sabu: Saksi kata Saidi orang Umno

HARAKAHDAILY | 14 Disember 2014.

KUALA TERENGGANU: Perbicaraan Timbalan Presiden PAS, Mohamad Sabu hari ini menyaksikan saksi pendakwa mengaku beliau tidak membuat laporan polis meskipun laporan polis kononnya atas nama beliau wujud dan dikemukakan di mahkamah.
Saksi pendakwa tersebut berkata demikian ketika beliau disoal balas oleh peguambela Mohamad yang mesra dengan panggilan Mat Sabu, Mohamed Hanipa Maidin di Mahkamah Sesyen di Kuala Terengganu hari ini.
Saksi tersebut adalah Puan Azlas Jaafar, 65, merupakan saksi ke-10 pihak pendakwa dalam kes pendakwaan ke atas Mat Sabu berkaitan isu Bukit Kepong.
Mat Sabu didakwa di bawah Seksyen 500 Kanun Keseksaan kerana didakwa kononnya menfitnah anggota anggota polis di Bukit Kepong dan keluarga mereka semasa menyampaikan ceramah di Kg Jarak, Kepala Batas, Pulau Pinang pada bulan 21 Ogos 2011.
Di dalam keterangan semasa disoal oleh pihak pendakwa, Yusaini Amir, saksi tersebut menyatakan beliau tidak pernah membuat laporan polis ke atas ucapan Mat Sabu tersebut apabila ditanya soalan adakah beliau ada membuat laporan polis.
Saksi tersebut juga menyatakan dia tidak boleh menulis dan membaca dan dia juga tidak pernah mendengar ucapan Mat Sabu malahan tidak mengenali pemimpin PAS tersebut.
Saksi menyatakan ada orang beritahu beliau Mat Sabu telah menghina bapa beliau yang menurut beliau telah meninggal dunia pada tahun 1950 kerana diserang komunis di Bukit Kepong.
Peristiwa Bukit Kepong bagaimanapun berlaku pada bulan Februari tahun 1951.
Semasa disoal balas oleh Hanipa Maidin, saksi mengaku dia tidak membuat laporan polis namun apabila Hanipa menunjukkan laporan polis yang mengandungi nama beliau, saksi menyatakan itu bukan laporan beliau kerana beliau tidak buat laporan polis dalam sebarang masa.
Hanipa kemudian menyoal seperti berikut:
Hanipa: Mak cik Azliza, mak cik kata tidak pernah buat laporan polis, boleh terangkan bagaimana boleh wujud laporan polis atas nama mak cik ya?
Saksi: Saya tak tahu...mungkin jiran saya yang buat laporan itu.
Hanipa: Siapa nama jiran mak cik itu ya?
Saksi: Nama dia Saidi.
Hanipa: Saidi ni orang Umno kan mak cik?
Saksi: Ya, dia orang Umno.
Hanipa: Jadi Saidi Umno ni lah yang mak cik kata mungkin membuat laporan polis guna nama mak cik tanpa pengetahuan mak cik.
Saksi: Ya.
Hanipa: Mak cik pernah ke mendengar ucapan Mat Sabu dalam sebarang masa?
Saksi: Tak pernah.
Hanipa: Apabila tak pernah dengar, maka mak cik sendiri tak tahu lah apa sebenarnya yang Mat Sabu cakap kan... betul atau tidak mak cik?
Saksi: Betul.
Hanipa: Maknanya juga apa yang mak cik kata tadi bahawa Mat Sabu hina ayah mak cik juga pun tak betul lah mak cik sebab mak cik sendiri pun tak pernah dengar ucapan Mat Sabu.
Saksi: (Angguk kepala)
Apabila disoal semula oleh pendakwa tentang wujudnya tandatangan dalam laporan polis yang mengandungi nama saksi tersebut, saksi menjawab bahawa tandatangan tersebut bukan tandatangan beliau.
Selepas mendengar jawapan tersebut pendakwa menyatakan kepada mahkamah bahawa mereka tidak ada soalan lain kepada saksi tersebut.
Untuk rekod sebelum ini beberapa orang saksi pendakwa juga memberi keterangan yang dilihat begitu pelik.
Antaranya saksi Nazir Bin Yusuf telah memberi keterangan yang menyatakan dalam laporan polis beliau bahawa beliau menonton sedutan ucapan Mat Sabu yang disiarkan oleh TV3 dalam berita jam 8 malam pada 21 Ogos 2011 yang beliau dakwa memfitnah ayah beliau.
Bagaimanapun apabila disoal oleh Hanipa macam manakah TV3 boleh menyiarkan ucapan Mat Sabu pada jam 8 malam 21 Ogos 2011 sedangkan Mat Sabu hanya mula berceramah jam 11 malam pada tarikh 21 Ogos 2011 tersebut, saksi dilihat terkapai-kapai nak menjawab.
Begitu juga saksi pendakwa yang lain juga mengakui bukan Mat Sabu yang memfitnah polis Bukit Kepong sebaliknya menurut saksi tersebut, pembaca berita iaitu seorang singh yang fitnah polis.
Saksi pertama pendakwa, bekas anggota polis berbangsa India yang tinggal di Raub, Pahang pula mengakui bukan Mat Sabu yang fitnah polis tetapi dialah yang sebenarnya memfitnah Mat Sabu dalam laporan polis beliau.
Malahan saksi itu minta maaf kepada Mat Sabu dan juga meminta Hakim tarik balik pendakwaan dan bebaskan Mat Sabu.
Saksi tersebut juga menyatakan dalam mahkamah "Mat Sabu is my brother now!".
Perbicaraan kes di hadapan Hakim Tuan Meor Sulaiman Ahmad Tarmizi akan disambung semula pada 16 Jan depan di Mahkamah Sesyen Butterworth di mana pendakwa memaklumkan kepada mahkamah mereka bercadang memanggil saksi terakhir mereka iaitu Prof Khoo Kay Kim.
Mat Sabu diwakili oleh tiga orang peguambela iaitu Nasar Khan, Aminuddin Zulkifli dan Hanipa Maidin. - HARAKAHDAILY 14/12/2014

Dr Burhanuddin pernah dicalon PM Tanah Melayu

LAN JUSOH | 12 Disember 2014.

KOTA BHARU: Kesatuan Rakyat Indonesia Semenanjung (KRIS) pada pada persidangan 15 Ogos 1945 merancang menubuh kabinet yang diketuai Dr Burhanuddin Al Helmy (gambar) apabila Tanah Melayu dimasyhurkan merdeka.

Tokoh PAS  itu dipersetujui dilantik sebagai Perdana Menteri, manakala anggota-anggota lain kabinet yang disenarai termasuk Dato’ Abdul Rahman Yassin, Dato’ Abu Samah Ali dan Dato’ Onn Jafar.

Veteran PAS, Subky Abdul Latif berkata, bagaimanapun kabinet yang dirancang itu tidak menjadi kenyataan kerana Jepun menyerah kalah selepas Hiroshima dan Nagasaki dibom oleh tentera Bersekutu.

Bagaimanapun menurut Dr Mohamad Muzammil Mohamad Noor dari USM, nasionalis Indonesia ketika itu tergesa-gesa mengisytiharkan kemerdekaan Negara itu pada  17 Ogos 1945 iaitu dua hari selepas Jepun menyerah kalah.

"Sebelum itu Dr Burhanuddin bersama Ibrahim Yaakub, Ustaz Abu Bakar Bakir, Hanif Sulaiman dan beberapa lagi pemimpinn Melayu membincangkan kemerdekaan Tanah Melayu oleh Jepun.

"Jepun memaklumkan untuk menyerah kemerdekaan serentak kepada Tanah Melayu dan Indonesia pada 17 Ogos 1945.  Jepun juga mengarah pemimpin Melayu membentuk kabinet pentadbiran Tanah Melayu dan mewujudkan KRIS.

"Sebagai persediaan ke arah itu pada 13 Ogos 1945, Dr Burhanuddin bersama Ibrahim Yaakub bertemu Sukarno dan Dr Mohamad Hatta di Taiping, Perak ketika dalam  perjalanan pulang menemui Field Marshal Jepun di Saigon,” kata Subky di Kota Darulnaim, 11 Disember lalu.

Subky membentang kertas kerja pada seminar Pemikiran dan Ketokohan Dr Burhanuddin Al Helmy sempena ulang tahun ke-63 PAS.

Seminar tersebut dianjur kerajaan negeri dengan kerjasama Kolej Islam Antarabangsa Sultan Ismail Petra (Kias).

Turut membentang kertas kerja Ahli Parlimen Tumpat, Dato’ Kamaruddin Jaafar, pensyarah Unversiti Teknologi Petronas, Dr Muhaimi Sulam dan Prof Madya Dr Syed Muhd Khairudin Aljunied dari Universiti Nasional Singapura.

Perasmian penutup seminar tersebut disempurnakan Ahli Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri, Dato’ Dr Muhamed Fadzli Hassan.

Subky berkata, Dr Burhanuddin dan Ibrahim Yaakub tidak sempat memproklamirkan kemerdekaan Tanah Melayu, biar pun pada masa yang sama Sukarno mengisytiharkan kemerdekaan Indonesia.

"Dasar berlembut Jepun digunakan peluang oleh Dr Burhanuddin bagi mendapatkan kemerdekaan Tanah Melayu.

"Beliau bersama Ustaz Abu Bakar Bakir mengadakan pertemuan sulit di Gunung Semanggol bagi mendesak Jepun menyegerakan kemerdekaan Tanah Melayu,” katanya.

Menurutnya juga, Dr Burhanuddin pernah terlibat dengan penerbitan akhbar Warta Malaya yang diketuai Dato’ Onn Jaafar.

Dr Mohamad Muzammil pula berkata, Dr Burhanuddin menggunakan peluang kemasukan Jepun ke Tanah Melayu bagi mencapai kemerdekaan bersama Indonesia.

Sementara itu ketika memberikan ucapan alu-aluan, Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan  Islam, Dakwah, Penerangan dan Hubungan Seranta negeri, Dato’ Nassuruddin Daud berkata, PAS sejak sebelum  merdeka lagi sudah mengadakan kerjasama dengan pelbagai pihak bagi menuntut kemerdekaan negara.

"Dr Burhanuddin mempelopori kerjasama PAS dengan mana-mana parti termasuk bukan Islam dan badan-badan bukan kerajaan untuk menuntut kemerdekaan Tanah Melayu," katanya. - HARAKAHDAILY, 12/12/2014

inShare

Mahkamah Persekutuan sedang siapkan penghakiman kes Anwar

SURIATI SIDEK AHMAD | 04 Disember 2014.

KUALA LUMPUR: Mahkamah Persekutuan sedang menyiapkan penghakiman berhubung rayuan terakhir Penasihat PKR Datuk Seri Anwar Ibrahim untuk mengetepikan hukuman penjara lima tahun atas sabitan meliwat bekas pembantunya Mohd Saiful Bukhari Azlan, enam tahun lepas.
  
Ketua Hakim Negara Tun Arifin Zakaria ketika dihubungi Bernama hari ini berkata beliau tidak dapat memberikan tarikh tepat kerana panel hakim masih  menyiapkan penghakiman mereka.
  
"Saya tidak boleh memberitahu tarikh sebenar sehingga kami (hakim-hakim) melengkapkan penghakiman. Kami masih membaca penghujahan, biarlah kami membaca terlebih dahulu sebelum menulis penghakiman. Berilah kami ruang untuk menyediakannya," katanya ketika ditanya mengenai tarikh pengumuman keputusan kes rayuan Anwar oleh Mahkamah Persekutuan.
  
Arifin, yang mempengerusikan panel lima hakim dalam kes rayuan itu berkata, seseorang hakim diberi tempoh yang munasabah untuk menyelesaikan penghakiman kerana setiap kes adalah berbeza.
  
Empat lagi hakim ialah Presiden Mahkamah Rayuan Tan Sri Md Raus Sharif dan tiaga Hakim Mahkamah Persekutuan, Tan Sri Abdull Hamid Embong, Tan Sri Suriyadi Halim Omar dan Datuk Ramly Ali.
  
Arifin menjelaskan, amalan standard bagi Mahkamah Rayuan dan Mahkamah Persekutuan untuk menyiapkan penghakiman mereka ialah dalam tempoh tiga bulan selepas kes itu didengar.
  
"Tetapi dalam kes-kes tertentu, mahkamah (Mahkamah Rayuan dan Mahkamah Persekutuan) akan mengambil masa lebih lama, mungkin sehingga enam bulan untuk menyiapkan penghakiman. Ia bergantung kepada kerumitan kes itu," katanya.
  
Pada 7 Nov, Mahkamah Persekutuan menangguhkan penghakiman berhubung rayuan kes itu selepas mendengar hujahan peguam Anwar, Datuk Seri Gopal Sri Ram, bekas Hakim Mahkamah Persekutuan yang mengetuai pasukan 15 peguam termasuk tiga anak mendiang Karpal Singh, Ramkarpal Singh Deo, Sangeet Kaur Deo dan Gobind Singh Deo serta peguam kanan Tan Sri Muhammad Shafee Abdullah, yang mengetuai pasukan pendakwaan.
  
Pendengaran rayuan itu yang pada awalnya ditetapkan dua hari mulai 28 Okt telah berlarutan selama lapan hari berikutan pihak pembelaan dan pendakwaan menyampaikan hujahan panjang lebar dan mengemukakan banyak rujukan kes undang-undang dalam rayuan itu.
  
Mahkamah Persekutuan yang merupakan mahkamah tertinggi di negara ini, akan akan membuat keputusan sama ada membenarkan atau menolak rayuan Anwar bagi mengetepikan sabitan dan hukuman penjara yang diputuskan Mahkamah Rayuan pada 7 Mac lepas, selepas ia membatalkan keputusan Mahkamah Tinggi untuk membebaskannya. - Bernama